长命是命不短命并且福寿绵长，繁华是财帛充足并且职位高贵，康宁是身材安康并且心灵安宁，好德是生性仁善并且刻薄安好，善终是生命即将结束时，没有遭到横祸，身材没有病痛，内心没有挂碍和烦恼，宁静并且安闲地分开人间。
百鬼幡是一件未完成的宝贝，天然能够胜任这个事情，并且，百鬼幡本身就有弹压气运的感化，加上于山还想着用此地的阴气，滋养一下百鬼幡，以是这统统都顺理成章起来。
于山看了一眼不远处的百鬼幡，怪不得人家那么放心的把百鬼幡留给了他，这是想要借助这里的地穴灵气滋养。
在传统文明里，最首要的是第四福———好德，有着生性仁善、刻薄安好的德，这是最好的福相，而他们于家有这类福相吗？
而五色、五方、五音、五味、五行等之间又存在着相互对应的干系，构成对峙同一的团体。
“五色土？如何能够？”即是家第一座坟场挖开以后，于山就放心了，不过，卞成栋却呼喊起来。
于山此时可顾不得卞成栋了，他也晓得费事大了，一座龙脉出世，必定被人存眷，现在没人敢动，那么必定是有题目的。
在各个范畴中，都存在着五个根基元素“五”代表的是全数，涵盖着团体，已经不是一个简朴的数字观点。
这里是甚么环境，他们卞家天然是非常清楚的，没想到，这才几个月的工夫，黄色的泥土，就变成了五色土。
当代在赵缘督《穴诀》对如许征象有记录：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看恍惚。皆善状太极之奥妙也。”
但是，若没精确体例，就是用百年时候，也不能够点中风水穴心聚气的真点，如许一来，寻龙的工夫也白搭了。
既然重视到了，为甚么还留给他们于家？
“如何？你们还想抢啊？”于友山神采不善的盯着卞成栋道。
这个时候，于山才捧起一把五色土，拿在手内心细看，这个时候，泥土再次呈现窜改，变得似土非土，就仿佛石头一样。
所谓的五色土是指青、红、白、黑、黄五种色彩的土。
而于家的阴德堆集充足吗？于山但是一点信心都没有。
此时他在看向这块风水宝地，欣喜已经没有多少，因为于山不信赖这么一块宝地，别人会重视不到。
五福的说法，出于《尚书·洪范》。
在这此中，五色土是最惹人谛视标，也让人无不诧异不已，人们都想从中找出包含在背后的故事。
假穴当中的气场比较弱，以是于山先要哄动这里的气场，哄动了这里的灵气，天然需求东西弹压，而弹压假穴最好的东西，天然不法器莫属。
能够出五色土，天然就代表了五行俱全，而对应的先人天然是五福临门。
于山看了看四周的石人石马，脸上的笑容更盛，本来还想着渐渐的梳理此地的地气，终究构成一个完美的大阵，现在看来，要加快行动了。
而于山的信心，天然是来自天眼，如果没有天眼让他准肯定位，他连真穴都找不到。
这已经是**裸的阳谋，就算明着奉告于山，于山也会义无反顾的跳下来。
做了好了统统筹办，就需求挖开这块结穴之地，指导此地灵脉当中的灵气涌出，以滋养于山先人的骸骨，而同时，棺木也会重新弹压在穴眼之上，把涌出的灵气重新封堵在地下。
“如果是如许，你们就要谨慎了。”卞成栋神采不善的道。
于山晓得卞成栋是甚么意义，但他并不是过分担忧，此时他要细心测定五色土。