这时候，周老先生仍然不知如何判定此是否“禽渠吐火”之山，以是仍然不知如何必定此山之思泽多少。
只见那边峰峦四起，群山相接，远看南边的山脚，只见枯黄片，细想一下，莫非是再此生所求的“禽渠吐火”之地点地。
因而，他将目标转移到独特处所，直到有一天，石道人在一处集市摆卦时，瞥见有个壮汉追打一个小孩。
而这个时候，运气也由此必定，周氏本人的身材一向不太好，万事不从心愿，无子无孙，就连他的统统义儿被毒害致死，他的平生也有多难多难的环境下度过。
察看洞口所生草生木，均是枯萎之状，又似被火所烧，可见此禽渠乃是吐火，故草木皆枯。
上一次发明禽渠吐火之穴的是一名名叫石道人的前辈。
他们沿着一条巷子往熟行，一起行到四周一名神仙石的处所，目睹前面有一座高山，林木富强，对正神仙石的处所，周老先生乃暗念此必然是龙脉之地点地。
第二日下午醒过来之时，他俄然想起其父的叮嘱，乃是要把骨骸放在洞窟深处，才免火攻伤厥先人，因而他忽忙回到穴之地点地，欲把磁盒重安设好，但是，此处地的原洞口，现在已经封闭。
但是单人不能定时掘开骨骸的处所，连宅兆也给山石压着了，贰心急之余，猛力推开山石。
十八罗汉有了，面对神仙石，后案是连缀的山脉，坐坐山岳埋没在云雾当中，像是一朵盛开的莲花，恰是前有神仙指路，后有莲花依托，两面山岳保护，这一处恰是一块绝佳的宝地。
他更慎重训令儿子，把他的尸身葬于近龙口之处，于七之年中秋子中午分，将骨髓用泥质盛器装好，令其子孙放于灵穴之处。
他们两人登山一望，只见宝地的前案，面对神仙石，后案却为指山野，恰是前有神仙，后有五指，两面抄手，直把这里包住，无可否定是一块宝地。
因为他为了妄图十里西长街的一处饭食适口，竟然招一家大小，搬到那边居住。
环绕着洞窟，于山转悠了一圈有一圈，等他把统统的特性全都找出来了，才停下。
石道人听完，心想：“这么小的孩子，竟然如此有孝心，我看阿谁禽渠吐火之穴，倒是挺合适他的。”(未完待续。)
泰山五术的传承非常特别，就像于山，他获得了记录泰山五术的泰山石，就获得了之前传承泰山石的各位前辈的各种秘术。
如许的宝地，泰山五术上也有记录，算是于山师门长辈发明的一处禽渠吐火之穴。
可叹的是他的儿子，并没有照他的说话去做，并且声言不信赖科学的事。
两人正欲拜别，但周父却问周老先生：“为何洞之前面对正处所会是一片桔黄呢?”
受此恩泽之人，不但发丁旺财，更能为九五之位，但煞气太大，并非浅显人能够等闲下葬，如果后代欲因思患而又不伤下葬之人，需求为未成年之人，不然定为禽渠火一烧，而会受害。
那孩童说：“我叫马勇，六年前，父母就归天了，把我托给姑姑收养，今后改姓梁，前些日子，我瞥见邻居在替亲人捡骨，以是便想替我切身父母捡骨，谁知一不谨慎，就把叔叔的锄头给弄破了，不过，爹娘的骨骸我已保存着了。”
大汉见有人情愿赔钱，便不再发怒，拿了钱就走了。
“忌讳是多了点，但是能够出帝王的宝穴，固然起家于第三代，但也是不成多得。”
在没有体例之下，他只要放弃回家。