在得知此切当动静后，各国上层堕入了一片沉寂，而位于基层的官方士人和天下各大学派反而堕入了骚动当中。反应最大的当属儒家学派，儒家学派以为只要楚越等南边蛮夷才会随便僭越“王”的称呼，但是现在受天子册封的诸侯却相互承认称王，这是礼乐完整崩坏的意味。在大梁的孟子在劝说了魏王无效后忿而分开魏国，又回到齐国劝说齐候，一样没有成果。孟子只得重新返回本身的母国邹国讲学。
这座都会在册的户数只要一万五千余户，遵循人丁来算的话，估计也就在10万摆布。但是如果你觉得这座都会只要这么点人，那你就太藐视它了。这座都会和后代的贸易都会并无分歧，有着大量的流动听口。陶丘大夫虽未统计详粗活动的人丁，但是按照其预算，这座都会活动的人丁当为人丁登记户数的两倍到三倍，算下来，其人丁当在30万摆布。这个数量和宋都睢阳都不相高低了，依戴言对此地的察看来看，这个数据该当是差不离了。
白龙答道：“濮阳兄所言极是，不管子偃筹办干甚么，只要对我等无益的买卖我等就罢休去做，又何必瞻前顾后呢？如果田兄不欲做此笔买卖，大可放弃就是，小弟情愿接过田兄的分量。”
陶丘的邑大夫在办理此地时就对此非常清楚了，在这座都会，只要贩子们能定时交税，全部城邑能保持一个根基的治安，邑大夫是压根不会多事的。戴言体味了此地的环境今后，对邑大夫的办理也没有多做评价，只是让邑大夫请来陶丘的粮食大贩子，他想与贩子们谈谈买卖。
随后戴言与三人商定了这笔粮食买卖的代价。三人一谈到代价，提及如此大笔的买卖，又需求运到丰邑，如果利润不敷，他们是不会干的，他们提出，粮食的代价必然如果现在代价的两倍他们才会做此笔买卖，要不然就让戴言去找其别人。
戴言回道：“三位乃是贩子，尽管做买卖就够了，又何必存眷粮食之用处？我宋国向来为诚信君子之邦，诸位何时见过我宋国人毁诺？说到底，这也只是一笔买卖罢了，只是此买卖的范围要更大罢了，以是我才找来三位。如果三位不肯意做这笔买卖，鄙人也定然不会强求。”
“不知公子欲购多少粮食？”白龙发问道。