正如他化身做佛门和尚打扮，除了因为他从北冥道人身上看出这对他的《北冥清闲诀》的修行有着裨益以外，便是因为他魔教弟子这个见不得光的身份。
西域及雪山高原，则是由佛门密宗红黄白花等五六个家数和西方魔教一显一隐而存。
固然天音门的那套功法与三清铃都被他束之高阁，寻宝鼠也没闪现出来甚么感化，却也是收成很多，趁便还熟谙了朱翔宇父子。
天然对于靠近不劳而获的朱家父子有些看不过眼。
修行者以修行动本，以长生为志，在乎那么多身外之物何为。
那些王谢大派固然有些看不起浅显人，常日里也与他们没甚么交换，但真如有甚么傍门左道依仗着神通到处杀人道命，就是自寻死路。
别的不说，凝练煞气，对方去那里找何用的地煞阴脉，找不到的话，最多就是像那条赤练蛇普通杀生凝练煞气或者去一些古疆场古墓之类的处所汇集一些冤魂凝练的煞气，不但驳杂不纯，能力差劲，更不成能有进步的机遇。
至于为此破钞的财帛，底子不在他的心上。
现在连草原萨满传统都渐有被番僧代替的趋势。
至于叶信。
中原之地，向来被佛道两家正统紧紧把持。
这三人都不过是陈浮生顺手为之罢了，最开端也没含甚么太大希冀，就算一无所获也算不上甚么，只是将将来的生长如何。
修炼到顶，也不成能脱出陈浮生的掌控当中。
此中何湘君的运营最浅，他当日脱手援助何湘君主如果因为他感到到了对方能够与修行者存在些干系。
从这个角度看何湘君、朱翔宇父子、叶信以及此次的新罗之行都能够解释得通。
悬于外洋，不与中土交界，佛道魔三家都没甚么权势在此，可谓是一片乐土。
当然此中另有着很多不敷为这头蚌精道来的启事。
这类广撒网的体例，佛门向来喜好，经常就有人听闻一句“你与我佛门有缘”。
另有一点他不会申明的就是，这头在他识海藏了好久的蚌精，陈浮生实在是不信赖。
苗疆十万大山，山深林密，凶禽猛兽，毒虫妖物不计其数，更兼有瘴气迷雾，南边魔教依托于无数蛮夷村寨部族，一方独大，便是道门一十三派在内里也讨不了太多好去。
并且他也不以为对方能够修炼到这一步。