这梁师成在出身来源题目上，就是一个祥林嫂，逢人便说苏大胡子是他亲爹，且又称道苏大胡子的各种好处。
这个薄命的娃，从小就晓得本身是苏东坡的儿子！但是苏东坡偏生就是不肯跟他相认！
不久前佶哥还特地放宽了对于元佑党人的政策，着令有关部分，重新鉴别元祐罪臣的性子和标准，能赦免的赦免，能弛刑的弛刑。
这梁红玉倘若情愿嫁作夫君妇，不管如何是比大户人家的婢女，强上千倍万倍。
从这梁师成平生的悲催遭赶上看，这妾侍，这婢女，即便再如何貌美如花，再如何聪明勤奋，也还是比不上最丑最懒的良家子。
这女人为甚么挑选用如此极度的别例来投奔韩大爷呢？
这必定不是偶尔！
卧槽啊卧槽了个去！
施教员也是个文明人，不成能不读汗青。但这施教员在茶社评书言论的压迫下，真是丢光了节操。这梁中书明显是个大寺人，你怎能在脱销书中楞说他是蔡京的半子？这不是瞎搅散搞吗！
但是，大多数同窗想不到的事情是……
想了老半天终究想起来这件事情究竟是个甚么事儿了！
武松是当真想过这个题目的！
估计这施教员也不是用心的，大抵那年代茶社里平话人都是这么瞎掰的，施教员也就只好随了这个俗。楞给蔡相公安排了一个寺人半子。
因而落在地下的，便不是锅铲，只是筷子。
大抵这韩大官人感觉，活捉方腊之功，抵不过宋江之罪，因而梁红玉便挺身而出，把本身这一辈子，也决然绝然地赔给了老韩来抵债？
还是个赫赫驰名的大寺人！
仿佛……是件蛮首要的事情……
然后这个妾侍在别人家里生下了这个薄命的娃。
以是这一次武松是很走心，很有诚意的。
坊间哄传：梁红玉，东京人氏，籍在教坊。
中间的这些日子里，她是不是也上过梁山？
敕建忠烈祠堂，永享天下万民香火供奉。
蒯飞挠挠头，还是回到灶台上，面对着锅中眼看就要煮糊掉的那只肘子，厨神天赋策动，现在可就想起来了！卧槽！这件事，这件事非同小可！不得了！太严峻了！
莫非说……
当梁红玉站在武松的身边，蒯飞内心头的感受就是，张小花的史上第一混乱？
听到武松在背后这么一讲，武大郎手里的筷子都拿不稳了，啪地一声，筷子落在了地上。
他的名字叫做苏师成！哦！不对，老苏不承认这孩子姓苏，以是这孩子只能跟着养父姓梁。
生前敕封杨国夫人。
但阿莲倒是一个极度的反例。
感受好不幸的模样！跟祥林嫂一样，不幸的同时，也挺讨厌的！
各种脑补：
韩世忠活捉方腊，本地军民为他摆酒庆功，这庆功宴上梁红玉初次退场表态，就仿佛大唐红拂女夜奔李靖一模一样，梁红玉直接就投怀送抱成为了韩世忠的女人。
但是汗青上活捉方腊的那小我，刚好就是韩世忠！
这梁师成，实足就是一个北宋版的好人辛德勒先生。
煮这肘子，却不消锅铲和勺子，只用筷子去翻拣。
脑海中仿佛有个甚么梗，如白驹过隙，一掠而过，一时没有来得及想清楚。
究竟是甚么呢？
这是偶尔？
我们飞哥真是被吓到了！
这全都出自于天下蜜斯内心深处对于红玉姐姐由衷的敬佩和恋慕啊！