唯物论讲“思惟”，“认识”，或者“灵魂”，实在都是一个意义，既不违背科学思惟，又不违背佛道思惟，佛道两家把“思惟，灵魂”称其为“元神”，也就是官方所说的“灵魂”也不无事理。
这时，我俄然想起我的丹田，我低头一瞅，这时，就见丹田之处已经构成一个强大的五彩气团，色采斑斓甚是都雅，气团的活动有如醍醐灌顶以后的那般舒畅，重新到脚暖洋洋的，有一种说不出来，更没法用说话表，那种妙不成言的感受。
这是哪儿？我俄然失忆了一样，忘了本身在甚么处所。我“扑棱棱”脑袋，不知甚么启事俄然飞了起来，我不晓得本身如何一下子还长出了翅膀，在虚空中像小鸟一样，飞啊，飞啊。。。。。。我猎奇地看看这儿，又瞅瞅那儿，俄然看到了仙道。啊，本来仙道在给我灌顶，难怪我顷刻间就增加了非常的神力，和有了腾云驾雾的感受。
书归正卷。固然我清楚本身有了降妖大法，但不敢跟麻子张，潘阿龙，江大头说呀啊，第一个，我说出来他们不必然会信赖不说，说不定还会说我脑筋有弊端：第二个，我说了必定会惊吓了李老黑身上的妖气，湖妖又一警悟我再施法必定就不会再见效。以是，我考虑再三，只好冷静地在内心做好随时反击湖妖来袭的筹办，一旦再次看到湖妖，我会拼个你死我活！
这时，我才认识到作为我身材的主宰者，我的元神是多么的不易，他为了李老黑，为了人间承平，甘心流尽最后一滴眼泪，执意要请仙道再度下界。
元神真是我们身材的主宰者，没有他的支撑人就是一具空壳。此次我真正体验到了思惟认识的首要性，也让我又想起来佛家讲的，宿世有因后是有缘，以及六道循环的说法，如果真有六道循环，那循环的应当就是元神，而不是我们的精神。因为，元神要循环它必须得分开我们的精神，而当时候我们的精神不是已经入土，就是早已火化，哪能是我们的精神在循环？
现在，我没有别的反应，模糊约约就感受纤细的喘气声在为我支撑着生命体，它仿佛在奉告我，对峙，对峙，再对峙，只要对峙，仙道就必然会大开善门，为李老黑降妖捉怪，完整肃除妖魔。
我俄然醒了，一翻身就觉着浑身骨头节“嘎巴嘎嘎吧”作响，我不是累的，而是浑身充满了无穷大的力量。我伸了伸双臂，一样也是“嘎巴嘎巴”作响。
公然，一根烟的工夫，仙道不再沉默了，他一挥手中的佛尘，我的元神“唰”就到他的面前，仙道伸出他的右手掌开端对着小婴孩儿头顶发功。
这时候，我甚么都明白了，也不消再胡乱猜忌了，我获得了仙道夜传的道家降妖大法。现在，我的元神早已归入我的内窍，我也已经没有了那种躯体空空如也的感受，就像刚洗过澡一样浑身轻松，舒畅，而又精气神实足。
“仙道！”固然我喊了数声，但终究仙道也没有再次现身。
仙道给我灌中企图安在？我俄然对仙道的行动产生了思疑，在空茫茫的脑海里搜索狼藉的影象。
呕，我想起来了，小婴孩儿本来是上那天求帮来了，小婴孩儿就是我，我就是小婴孩儿，我们两个是一个不成豆割的主体，难怪仙道给我灌顶，莫非他不想跟我下界了？莫非他想给我灌输了强大的力量要让我对于湖妖？替李老黑去除邪病？我不敢再往下想，我惊骇我想的真让仙道做成了究竟。因而我就悄悄地等啊，等啊，的那一刻。
固然这是一个荒唐而又科学的说法，但我小时候就曾经见过一次丢魂的经历，家人就是用的这个别例把我的元神呼喊了返来，并且很快就规复如初，这谁又该解释的清楚这内里究竟有何神法？