杜远既没拿到一百万，也没拿到一百零一万。
一起行船过来，淳于帆四肢垂垂规复自如，遂批示杜远把舢板靠在船埠上，两人登岸步行，没出几步，一辆出租车停在面前。
两人奔出一阵，淳于帆手脚仍然被雷劈得酥麻，精力却规复了些，猎奇地问：“我们这是要去那里？”
这扛人的行动，还是跟罗百言学的。
接下来几日，淳于帆派人在宜兰境内布下鉴戒，以防龙虎山再次偷袭。
杜远把淳于帆放在船尾，靠着尾板半躺下。本身坐在中间，有模有样地背朝远处更大的陆地划去。
“还不至于。龙虎山一脉，自古善于驭电之术，张问初只是摹拟逆天行事的怨念，接引第一重天劫帮他脱困罢了。要说趋近飞升境地，有传龙虎山的高功张晋，已经够了火候，只是眷恋俗世顶峰的权力，一向压抑修为，哑忍不发。”
杜远看他来得正式，也不推让，有样学样地举起茶杯，“一本道杜远，一心求善，愿见天下承平。”也饮干了。
他本身留在三清宫内，悉心调教杜远。
杜远慎重赌咒：“毫不有负喵兄。”
自打纠丹炼体后，这还是第一次操桨，速率竟然比以往快出五六倍。一是臂力和腰劲的不同，二是海水通过木桨反应到手中的感受非常清楚，本身每次划动，都才气尽其用，没有半点华侈。划子像离弦的箭一样，飞奔在水面。
宜兰在台岛东岸，风景恼人，民风也非常朴素。
茅山一脉的神行身法，始于公元一世纪南朝高功陆修敬，又经历了赵若隐、李澄源的补葺，大成于叶孤云。故而先人多以“一叶孤云”来描述这套身法，取意“轻如一叶，行若孤云”。民国期间，茅山天师杨洞明将【上清大洞真经】带到台湾，以宜兰三清宫为观，开枝散叶，传到淳于帆手中，已经是第四代了。
靠近陆地，一辆摩托艇开了过来。杜远见上面的涂装似曾了解，有些严峻，“海警！”
淳于帆号召他坐下，双手端起茶杯，齐眉平举，“正一茅山淳于帆，谢恩公援手。其间义举，断不敢忘。”然后一饮而尽。
淳于帆听他说到帽子，叹了口气，缓抬双手，把头上方巾取下。“我如何没事？都动不了了，差点提早升仙。你看这里――”说着，用手指抓住方巾上嵌的一方玉石，悄悄一捏，噗的一声微响，那玉石像放久了的烘焙点心，又酥又脆，粉末碎了一手。
杜远瞪圆了双眼：“天刑雷劫？就是传说中的天劫吗？莫非髯毛张，已经到了能够白日飞升的境地？”
因而两人跪地互拜了三拜，搞的有些像要入洞房。淳于帆大杜远两岁，被奉为义兄。
这一天，刚练完功的杜远，冲刷了一番。换上观里干清干净的素色麻衣，来到前殿看热烈。
一语问住了杜远，他慢下脚步，“我想带你回海边的海鲜档，看有没有甚么药物能帮你规复。蟹伯刚得你互助，想必不会害你。”
淳于帆举壶续茶，“本来是杜先生。一本道是那里的道门？求善更像佛家的说法。”
淳于帆本身用的，恰是“孤云步”。身法要故意诀来带，杜远对此中很多词汇不明以是，淳于帆就转换成当代词语帮他了解。
杜远依言奔行，未几时，一座小小的渔家船埠已经近在面前。
“那位张问初天师，也是从大陆来的。在正一传人中，算是佼佼者。我明天赴约而来，特地带了这块玉，就是为了防备龙虎山天雷大法。”淳于帆看了看手里的粉末，“此玉乃家师所赠，有吸存电力的服从，平常雷法都能够挡一挡。明天张问初狗急跳墙，主动招引天刑雷劫，超出了它的存蓄极限，就此废了。”脸上暴露非常可惜的神情。