和尚一听就乐了，撇撇嘴讽刺道：“包子你小子非要和我抬杠是吧？你看看这处所像是火山吗？就算是火山发作，他娘的能像打雷似得爆炸起来吗？”
摇摇脑袋刚想转头的时候，俄然发明山体上有一个碗状的成圆形的坑洞。本来还不如何重视，毕竟我攀崖的时候就是踩那圆洞上攀上去的。可另我感到奇特的是这个小洞形状太法则了！也就是说这类成圆形的洞，底子不是天然所生的，那不是天然的就必然是野生的！
是啊？为甚么没见棺材和别的的两个洞？
站在断崖口，因为太高了一靠近就双脚发软。大舅哥蹲在崖边，伸手摸了摸地下的土灰。察看一阵子，俄然道：“仿佛确切是火山岩，这东西很碎，用手一捏就散了。”
他见我不敢上绝壁边察看，扔了块土石给我，也不在说话，自顾自的往步队中走去。我心说，兄妹两真他娘像！摇摇脑袋，看动手中的土石，确切像沙子，但是我实在想不通这土石跟黄泥地有甚么辨别？不都是一捏就碎？
“莫非山崖内里是洞窟？”和尚一拍脑袋道出了统统人的心声！
这条已经断开的茶马古道上除了我们，早已经几十年没有火食了。这里的山壁如何会成如许一个圆的碗大洞口？这个小洞是干甚么用的？我顿时感觉莫名其妙，忙号召世人过来，见我叫他们，世人全都是双眼一亮，觉得我找到了前程，乌乌泱泱的就围了过来。
颜泰大叔点点头接口道：“你是说僰人们身后的殉葬体例：悬棺？这必定是传闻过的，僰人的后嗣我们云南这块很多。”
“僰人？”和尚俄然像想到甚么，一拍脑袋叫了一句。世人纷繁扭头看他，他眼神一亮插口又道：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。阿谁伯仁？汗青上死了无数次阿谁伯仁？”
这个女人没来缠我倒是乐的安闲，至于谁雇她来的？在这时候我实在不想非脑筋去想这个。我走到山壁旁，昂首看看几近是成直线的绝壁。尝试着攀了几下，方才上去还不到一米，连蹬带抓的也没攀牢，一屁股就跌了下来。试了五六次都是滚落在地的了局。心说，这下恐怕要插上翅膀才气飞出去吧！
我们听的云里雾里，这僰人悬棺和让我们出去有个毛线干系？这时候见多识广的郑老爷子也开口道：“僰人之称最早传播于《吕氏春秋》记录，传闻在秦之前有个国度叫僰侯国，位于今四川宜宾地区。滇（今云南滇池地区）和邛都（今四川西昌地区）两部落也居住有大量僰人，史称滇僰和邛僰！与当时川东的濮族同出一源。汉朝，其聚居区称僰道（王莽改成僰治），以是在秦国期间修“五尺道”通西南夷的起点。而僰人在当代也发卖人丁的，就是将族中仆从发卖给他国，以是史上常有僰僮或僰婢寄意着仆从的称呼。”
本来颜泰大叔的说话才气真的不咋滴，最后还是由包子开端为我们解释。传说僰人悬棺，是一种明朝之前的崖葬体例，我国在麻塘坝和苏麻湾两地。以将死者的棺材按放在绝壁峭壁上为特性。共保存有悬棺265具，传闻看这些死人棺材还要列队买票去看。这类按在绝壁上的棺材，普通上离地10米到50米，最高能达到100米。而置放棺材的体例有三种，一为木桩式，也就是说在绝壁峭壁上，凿出三个大孔，孔洞的面积以木桩大小来鉴定，让后放入木桩以支托棺木摆放。二是凿穴式，即在岩壁上凿横穴或竖穴，以盛放棺木。三是天然式，操纵岩壁间的天然洞窟、裂缝盛放棺木。