与他们比肩！”
说到这里，楚于畏目光扫视四周，说：“便在这时，献王祠里传来声音：门外何人醉语，如此聒噪？把他们赶走！那声音仿佛是献王幽灵的声音。当下那三鬼便不见了。”
“你的解释，倒是错了。”楚有才淡淡地说：“学如不及，指的是校订贤人之道而停止学习，却不能达到尽善尽美，为甚么会如许？是因为迟疑、惊骇、疑虑使‘学’丢失！这里的犹，是迟疑疑惧的意义。”
听到这里，世人面色不由一惊。
楚于畏沉声说：“崇古是小流，现在的经文之意是大流，为甚么？就因为一些上古的经义分歧适时下的环境！”
说到这里，世人鸦雀无声。
听到这里，世人静气凝神，等候着楚有才的答复。
儒者目光里精芒一闪，却不再说话，明显对这应对之法颇感兴趣。
听到这里，儒者不由一怔。世人更是窃保私语起来。
然后楚于畏说：“颜芝生前乃是圣儒，为孔贤人弟子，诸经皆通，但是在献王前，毕竟是一小鬼，受六合所束缚，以是我辈不必对这些先圣有多恭敬，他们的圣论，若能经得起时候磨砺，天然会源远流长，如果不应时宜的圣论，那么，我们习而改之，如许，我们迟早会
他猛地沉声说：“我以为，倒是经香阁当博采众长，纳六合统统经文于此中！并且不限定任何人来旁观！不然，经香阁失传之日行未到临！”
这时，楚于畏把地上的毒蛇剑拔出，猛地指向楚有才：“楚有才，你为甚么不辩驳？你为甚么不敢赌？莫非你胸无点墨？莫非你对此束手无策？你得经籍香这等宝贝，你受之有愧乎？”
楚有才说到这里，目光对着楚于畏，俄然声色俱厉说：“何为小人？那就是因为没有聪明而迟疑、而惊骇、而疑虑的人，他们令那些顶天登时之报酬之而小，才是小人。而你既没有见过颜芝之魂，如何能如此贬低？人若没有畏敬，学习众经众道的时候，内心已经带着不智、不仁，如何能深得经义灵魂？”
楚于畏不由哈哈一笑，斜睨地看着楚有才说：“既然你没有回绝，那么――”
儒者一呈现，世人都暴露恭敬的神采，这位儒者是经香阁的保护者，有些人乃至暗中猜想他是传说里贤人之心的灵魂。
听到这些话，楚于畏的眉头不由猛地皱了起来，没想到楚有才有如此的好运气。
他的毒蛇剑闪出万千光芒来，这一刻，他要乘着楚有才心机不属之时，要出剑，将楚有才击伤！然后借用毒蛇剑里的毒液，让楚有才很快地死去！
“我们学习经义是知，把经义用到实处是行。要想让上古经义重新生长出光彩来，必必要知行合一，要承担。”
听到这里，世人不由怔住了。这句话与这上古经文传承，又有甚么干系？
看到这里，楚有才心下不由恍然，本来楚于畏这一次获得的经籍香气味不敷，以为是本身夺走了大部分的经籍香，以是心中不甘！
顿时，四周人一阵骇怪，而那儒者的目光里暴露了一丝凝重之意来，明显已经被楚于畏的话吸引。
这时，倒是一道身影一闪，鲜明是经籍香里的那位儒者，他淡淡地对楚于畏说：“经香阁的端方很简朴，只要有资格进入第四层，天然具有获得经籍香的气味。而两位都进入第四层，天然都具有资格。”
这刹时，楚于畏将手里的毒蛇软剑猛地向地上一插，上面呈现了很多青色气味，却没有转成白银色。
这一刻，楚有才倒是从深思里渐渐复苏过来，目光凝睇着楚于畏，淡淡地说：“子曰：学如不及，犹恐失之。”