道家根本典范包含《品德真经》及各种注本，如《老子想尔注》和其他真经注、疏议、次解、新注、纂疏等，《南华真经》及各种注本，如注疏、章句音义、拾遗、杂录等，《冲虚至德真经》及其译文、疏解、注等，别的另有《老子西升经》、《通选真经》、《黄帝阴符经》、《周易参同契》、《黄极经》、《太玄经》、《抱朴子神仙经》、《太上黄庭内景玉经》、《外景玉经》……这些典范都在大间书阁中。
张泽没有因为赵然的证供而主动过来示好，但从这天开端，赵然在饭菜二房的日子俄然间安静了下来，没有人再来给他找过任何费事。
研读道门典范，天然须从《品德真经》开端。《品德真经》为太清品德天尊所著，文始真人关尹受奉而传，为道门最根本、最首要的文籍。赵然穿越宿世因为猎奇也是看过的，但除了头两句外，压根儿记不住，只是对全文有些印象。现在他起首找到这卷道书，仓促忙忙就翻开阅看。
藏经楼白日大多是院里经堂中的念佛道童们在利用，这也是赵然挑选晚间前来的启事，他是火工居士身份，和那些正式羽士们在一起，会让他很不安闲。
无极院的藏经楼就在天师殿西边的院子里，楼高只要两层，而真正藏书的处所，只要第一层——第二层安插成了轩阁的情势，四周畅达，以雕栏环抱，中置几排书案，觉得羽士们浏览和议论之用。
道门科戒则是报告和标准道门礼节、戒律的册本，包含《科仪疏律》、《戒律标准》、《无上黄箓大斋立成仪》等，这些书都在小间书阁当中。
这时候，通过于致远之口，体味到院中难堪之处的赵然做了个出人预感的决定，他出来证明，那夜听到苟二和张泽的说话中，张泽很明白的对苟二的行动予以了反对。
赵然解释，想仰仗这件事情把张泽斗倒是很不实际的，毕竟张家背景深厚，以无极院之刁悍，也不肯意和张家等闲结仇。与其如许，不如趁了监院们的意，我站出来主动保护张泽，不管张泽将来是否会生戴德之心，起码给院中处理了困难。别的，他还奉告关二，张泽那天早晨确切对苟二的发起有所反对，这是究竟。
三天后，方堂和寮房共同拿出了对苟二的终究措置体例，将苟二从无极院开除。如此措置，看上去并不峻厉，但实际上就义了苟二的平生。苟二回到乡中后，苟氏很快就在祠堂族议，将他从族中除名。没有了亲族的回护，在这个严苛的宗法社会中，苟二的将来不问可知。
“于门头，像我如许的火工居士，如果想要正式进入道门，是不是还要考核学问？”赵然终究将内心的疑问抛了出来，他一向感觉于致远的苦口婆心不会是无的放矢。
序言中报告了这部典范的来源，唔，和后代一样。再翻下去就是注释，“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也……”赵然一看，除了个别字与本身之前所看的版本有所出入外，大抵是不异的。他不由松了口气，却又生起猎奇之心——既然经籍不异，为何这一世会有修炼呢？
幸亏整起事件当中，赵然都是被动对付者，而李饭头和宋巡照在言辞间也很有回护，以是他并没有遭到甚么惩罚，只是口头训戒却少不了。
如同赵然所言，他的证供让无极院的高层们大为惊奇，惊奇之余，也非常欣喜，便立即且极其判定的采取了赵然的证供，将张泽从这件事情里摘了出来。赵然的收成便是，监院过后对寮房宋巡照说了一句，“此子还算顾得大局”。