令牌能够用来通报动静，赵然有甚么急事需求禀告华云馆的，能够将神念留在令牌上，然后差遣令牌自行飞回华云馆，赵然之前多次见过大卓、小卓师叔“一抖手自袖中甩出一道白光，向天涯急闪而去”的那道白光，实在就是令牌，与传讯符的服从相反，但却能够几次利用，利用时只要向内里注入法力便可。
传度师严长老号召世人向星君神像叩拜，拜了三次，供桌上的东西开端燃烧起来，赵然天眼当中，能看到此中的灵气都向着神像凝集而去，终究收支神像眉心。
另有一件则是道袍。赵然现在的身份已经是修士了，虽说只是方才跨入门槛的“羽士”，但与俗人比拟，好似天壤之别。华云馆赐给赵然的道袍以金蛟线所制，掺杂了少量天蚕丝，浅显兵刃不能穿透，且不惧水火，端的是件好宝贝。道袍的下摆角上缝制着一朵火焰，表白是一阶羽士。如果赵然将来入了羽士境，那么他的火焰将会增加为两朵。
魏致真、余致川和骆致清三位同门师兄留了下来，带着赵然前去灵剑阁。灵剑阁是江腾鹤一门的寓所，位于华云馆福地的西方。穿过不知几处亭台殿宇，迈过不知几座小桥、几条溪水，赵然终究跟从三位师兄来到灵剑阁。
魏致真先行出列，当着观礼诸弟子代表的面，向严长老这个传度师保举赵然，宣称赵然各方面前提已符，特申请长老们考核。
授箓科仪中需求三大师列席。即传度师、监度师、保举师。赵然入殿之前，大师兄魏致真便已给他做了简朴先容，传度师是科仪的主持者，由严长老出任；监度师是仪轨的监督者，由夏侯大长老亲身担负；保举师是授箓弟子的保举者，这一角色本来应当是赵然的便宜师父江腾鹤担负。但江腾鹤“正巧”闭关，便由大师兄魏致真出任。
授箓是一桩极其持重的斋醮仪典，不是赵然几年前在谷阳县混闹的大要工夫，所需耗用的物件很多，特别关头环节需环绕火德星君像停止，是以要在火德星君殿中停止。
令旗是一件防备法器，比如赵然在田野宿夜时，将令旗往身边一插，便可在身周丈许范围内构成护罩，毒虫猛兽靠近不得。以之对敌时当然也能够来这么一下，但最多只能用来对于武林中人，碰到懂点神通的，这玩意儿另有多大可靠性，便值得商讨了。
仪轨结束，几位长老纷繁拜别，来旁观的弟子代表们也转眼走散。对于华云馆而言，赵然的授箓破钞了大量灵品，也利用了一次信奉力份额，是件不小的事情，但对于大多数弟子们而言，并不是甚么惊天动地的大事。华云馆十八位传功法师，各家有各家的事情要做，受命来观礼也仅只是尽到礼数罢了，这些弟子代表们归去后有的会向师父和同门师兄弟罗嗦几句，话少的乃至连提都不提。
因而传度师严长老交给赵然一份青词，赵然净手、净脸后接过青词，诚恳朗读。敬献给火德星君神像。赵然朗读结束后，拜了三拜，手中的青词俄然缓缓升起，在一丈高处化为一团炙热的火焰，倏然没入星君神像眉心。
华云馆的这尊火德星君神像被祭拜了七百余年，早已身具灵效，赵然才入殿中，便觉浑身入坠火窟般热得不可，可却又周身无汗，非常奥妙。
经籍实在便是之前大卓、小卓师叔给赵然的三本道书，《公理符法》、《上清诀》和《制器谱》，只不过这回给的是华云馆特制的法器道书，往脑门上一罩，书中的内容便可尽数灌入脑中，而赵然之前获得的则是小卓师叔的手抄本，必须一页一页浏览背诵。