除了在无极院停止的祭拜典礼上阐扬主力感化外，他还多次下山参与谷阳县官吏、缙绅、大户们的斋醮典礼。因为向无极院申请停止斋醮的户数较多，蒋高功已经兼顾乏术，刘经主、陈静主都开端带队下山主持斋醮，就算如此，仍然忙得不成开交。
“东凤山张氏祠堂族祭，我亲身去，郑师弟随我前去……”
除仪典外，三清殿、天师殿都要在这段期间中敞开欢迎香客，尤以除夕之夜、正旦之辰为最。典造房遵还是例统算除夕之夜的烧香者，共有上百户申请上山烧香，此中头柱香的香火钱已经报到了六十两的高价。按照往年的环境，这还不算最高，当晚最高价很能够将冲破百两！
方致和大喜：“担得起，担得起！赵师弟功课极佳，那里会有担不起之说？再则，就算偶有瑕疵，那罗员外也分不清楚，就算分得清楚，他还能诉到山上来么？”
梁法师没有腾云驾雾而来，乘坐的是极其浅显的马车，诸蒙简简朴单跟着去了，肩膀上只挎着一个绸布承担。临走的时候，仿佛想对赵然说些甚么，却终究没有说出来。
跟着正月的一每天邻近，全部无极院上高低下一世人等再次繁忙了起来。
“井村赵氏族学新立，祭奉先师先圣，马师弟和卢师弟前去，由马师弟主持法坛……”
司职礼节的典造房会同客堂、经堂持续商讨多日，严峻的筹办起了过年前后的一系列祭奠仪典，从冬至日开端直到正月十五，包含元始天尊圣诞、灶君上天朝奏日、天腊之辰、玉皇上帝圣诞、灵宝天尊圣诞等多次庆典祭奠。这些仪典都是要广开庙门、迎纳十方香众的，故此筹办起来非常烦琐。
诸蒙走了，是被一名年龄并不大的中年道长接走的。赵然听监院等人唤他梁法师，晓得这就是雨墨在手札中所言的华云馆道人梁腾先了。
只听方致和续道：“如果别人来求，院里是绝对不会答允的，十两银子，也就够他们去小庙里哀告，或是寻个野羽士对付对付也就罢了。但罗员外不但自家书心得好，教书的本领一样不小。他两个儿子都是自家教出来的学问，且都考上了举人，现在在京里等着应会试，说不得就要传出‘父子三进士’的嘉话。故此院里便也捏着鼻子认了，哪怕他不给簿仪，咱也得去帮他把斋醮给办了。”
赵然答允了方致和的要求，方致和天然不遗余力的给他先容：“罗员外本为费事出身，但书却念得不俗，院试、乡试、会试竟然连中，而立之年便已是同进士出身。厥后放了安徽某县县丞，算得上是草鸡翻身的典例。只不过他起自草根，没甚么过硬的背景，官做到五十岁了，仅仅只到一府通判便止步。厥后他见本身再无升迁之望，便干脆告老返乡，回到了乌塘，起了座庄子保养天年。三日前他幼孙短命，哀告到山上来，要办个斋醮……”
只听蒋高功道：“明日是玉皇上帝圣诞，本县县尊、县丞等阖县官吏均要上山观礼祈福，别的另有缙绅大户、香众信士不下五百余人，不但方丈、监院均要列席，我和大部分经堂师弟们都须参与。但山下的斋醮也不能停下来，不然伤了信众的慕道之心，将为大谬。故此，我与监院、三都商讨，经堂众师弟明日分作数路，各应调派，守山的当勤恳任事，下山的不成娇纵懒惰。可听清了？”
在雨墨的手札中，赵然晓得修道之人遵循法力高低分为九品，一品羽士、二品羽士、三品黄冠、四品法师、五品**师、六品炼师、七品大炼师、八品真人、九品天师――全真又称大真人。详细如何分出品级高低，雨墨没有讲，赵然也没有问。照此推算，这位梁腾先法师当为四品，将本身引入无极院的楚阳城大炼师，则为七品。至于雨墨本身，她则说本身刚入羽士之阶。