赵然语塞，两人的度牒都是同一日颁赐，天然写的是同一日――“嘉靖十三年正月一日”，要依此为据的话，还真分不清楚。
这么争论天然没有甚么成果，当下一个“诸师弟”，一个“赵师弟”，便自顾自的叫了开来。
“不错，先入门中为长，请赵师弟将度牒取出，我们看看，究竟谁先谁后？”
他这话纯属歹意测度，但不想真是说到点子上了，诸蒙还就真是为了雨墨道人才削发当了羽士的。雨墨地点的隐蔽之地华云馆，是龙安府的子孙庙，诸蒙如果想“追随雨墨的脚步”，就必须到西真武宫部属的十方丛林受牒，不然将来所迁转的子孙庙，就是成都府的魁星馆。
要论生日，诸蒙比赵然大了三岁还不止，赵然必定是比不过的，但他也不能服软，故此嘲笑一番，将这个话题岔开。其实在道门十方丛林庙中，谁当师兄、谁为师弟并不首要，这又不是子孙庙，讲究松散的辈分资格，在十方丛林里，真正首要的是职司。
不过也有一件事让他很不测，另一个受牒道童竟然是熟人，就是几个月前赵然在笔架山庄雅集上见过的四川按察使嫡子诸蒙。
赵然暗道了声“好爽”，施施然捧着《戒律标准》回本身寝室研读去了。
两人之所觉得了个师兄师弟的称呼争论不下，纯属意气用事。赵然本来也无所谓的，但诸蒙越是如许，他就越要争下去，所谓人争一口气，就是这个事理。
就见诸蒙脸上变色，随机“哼”了一声，拂袖而去。
没错，赵然今后不叫赵然了，他已正式插手道门，为受牒羽士，论为“致”字辈，名曰“赵致然”。简简朴单一卷度牒，却有七人具名其上，从川省玄元观起，下至龙安府西真武宫，再到谷阳县无极院，各级监院、高功、典造顺次落款，赵然这才算成为了一名大明朝的正式羽士。
赵然仍然记得，这位诸公子当时在笔架山庄寻求雨墨被拒的景象，没想到转过年来，人家也进道门了，并且还是直接管牒的那种！赵然早就传闻，本年无极院两个受牒名额，此中一个将直接赐与某位有修道根骨的后辈，难不成这位诸公子也有修炼天禀？
大明嘉靖十三年正月月朔，是为道门“天腊之辰”。在《云笈七签》中记录，“正月一日名为天腊，蒲月五日名地腊”，是“五帝校定生人神情时限是非”之日，这一天，也是道门设坛道贺的节日。
左半部书就“嘉靖十三年正月一日／玄元观监院李云河／西真武宫监院张云兆／西真武宫高功白腾鸣／西真武宫典造宋致聪／无极院监院钟滕弘／无极院高功蒋致标／无极院典造张致环”。后缀盖有紫色玄元观监院之印章，及西真武宫、无极院紫色印章各一方。
赵然入无极院八个多月，插手过很多院中停止的蘸斋法会，比如道贺三清道尊诞辰的三清节，祭奠天、地、水宫的三元节等等，但历次法会，他都只能站在雕栏外的台阶下，和一众火工羽士们一起，伏地叩首，遥遥膜拜，连法会是个甚么模样都看不清楚。
无极院也不例外，在三清殿上设立香坛，遥拜三清道尊，祭奠五方大帝，预祝来年时运安稳。道贺典礼上，异化着一个小环节，对于阖院羽士来讲，这个小环节只是微不起眼的小事，但对于赵然来讲，倒是别人生当中的一件大事。
真是人比人气死人，赵然辛苦挣扎了大半年，使了无数心机，这才好悬不悬受了度牒，这位诸公子啥事没做，一来就是端庄羽士，并且仿佛将来出息远比本身要宽广很多！你说你身上到底哪根骨头好呢？我咋就没看出来呢？