纳完气便是站桩，这里的站桩站的可不是技击里的桩。而是一种体味六合天然的桩。为何叫站桩？这里头另有个说法：据传因为这个六合本是不完美的，是以有大道五十天衍四九的说法。而因为这此中贫乏了一个一，是以修道之人才气从中体味到一丝大道衍化的陈迹。
修仙，以根底唯重！是以仙道六境第一境名为:练气筑基。煅体练筋打熬筋骨是修外，吐气呐灵熬炼肺腑五脏是修内。一内一外，是为练气筑基。
进膳，晚课，很快便到了早晨，墨问真正的修习自此而始！
并且，其以灵根为收徒第一要点便可看的出来：不争，唯缘，唯心！唯道。
这是以气血的热量，辅以特别的按摩技能来促使本身的各个穴位能够更好的接收六合灵气。而天然的吐呐则能够更好的安定本身的身材，使得灵气能够更好的进入本身的身材。
感染了尘凡因果，骚动了世俗灰尘。恋却权财声色，既然如此，那又修仙做甚么？活着俗直接打滚，拼搏个清闲王爷，夺得个大富大贵，不亦是很好吗？
毕竟入道有灵根的弟子好找，但能够做到这八个字的人实在是太少了啊。
一心清闲安闲乎，何必管他喜与悲。这类动机的确是有点无私，但天下事天下人的，你们乐意争，你们情愿争，那你们就争去吧。你们乐意在尘凡中体悟所谓的悲欢聚散，那你们就去体味吧。归正我没阿谁心机去感受，去体悟。
一间茅草屋，几亩安逸地。累时喝茶赏乐，闲时锻骨熬筋。多么清闲，多么舒坦的日子啊。
“外引六合五灵桥，内化乾元一口气。”说的就是这个境地。
在墨问的心目中这才是人过的日子吗。想那么多干吗，不累吗？
唯缘，何为缘？便是顺其天然，依以本心。我碰到了，我想去做，那么便去做。遵循本身的本心去做，不瞻前不顾后，不想其他。
真人，是对修行有成之人的尊称。而得道真人顾名思义便是在大道一途上有着属于本身的了解。
院子里的练功石上，墨问盘腿而坐。呼吸吐呐，一起一伏之间透出了一股奥妙而又天然的韵率。他的双手也不是一向稳定的，不竭的变幻出各种手势，因气血上涌而变得通红的双手按摩着本身的身材的各个部位，此中犹以头部为重。