他伸手拿起打神鞭，细细旁观，打神鞭更加强大了，有一种凶悍的气味，是殛毙，打神鞭已经不是一月前的打神鞭了，本来的鞭只是一支坚固而富丽的艺术品，现在倒是杀器。
宁泽明白了，这些殛毙何尝不是他形成，本来他被血煞侵袭而不自知，在武道场，前三场多亏他死力压抑比试，第四场，雷霆的气力充足强，完整能够压抑他，否者，他若失控，必会伤及本族后辈，结果将不堪假想。
人言：读书百遍，其意自现，又言：眼过千遍，不如手过一遍。
数日前，他杀意充满，心中邪念缭绕，表情非常糟糕，乃至变得非常残暴，有暴起殛毙的动机，他向来没有过这类感受。
那样的他让宁泽讨厌，他毫不答应本身成为一个嗜血的怪物……就想以书法来疏解，拔取能够埋头的古字来誊写，最后他决定誊写《禹礼》，《禹礼》是万经之首，典范之宗，大禹之本，极其厚重……
……
第四日，泽轩中堂方桌上的山川画被取下，一个庞大的“礼”吊挂起来，这就是宁泽文道所得，就是这个礼，看着这个“礼”字，宁泽的心完整静了下来。
直到誊写完《知礼篇》，他才发觉已经夜深人静，洗漱上床睡觉，此为朝起而作，日落而息，为古礼法，固然现在有些不适时宜，早被打消，但宁泽现在却有一种依礼而行的兴趣。
他进了浴室沐浴……等宁泽出来站在桌前时，已经穿上了正式号衣，头发梳理得一丝不苟，一身持重，礼学气味盈体，他提起巨笔，在砚台中渐渐地润着，随之闭上了眼睛，一刻钟，两刻钟……
这不但仅是一次《禹礼》的誊写，而是宁泽两年堆集的总结，是对礼的感悟，将零散的礼论，一次诚恳归正，整合，成礼，成为宁泽本身的礼。
它打死过血蟒，击碎过十万白蚁，打烂过数万食尸鼠，击碎过一百多头巨狼头颅，打烂了筑基前期黑熊，鞭下已经死去数十万生灵。
第三日，书：礼者，理之粉泽…君子恭敬撙节，让步以明礼…君子之施礼也，不成不慎也，众之纪也，纪散则众乱。
梦中的血境，和血衣人，他有些明白了，那能够就是将来的他，以他现在嗜血贪杀的状况，将来殛毙成性，也不奇特……
下午，宁泽坐在书桌前书道：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也…导之以德，齐之以礼…品德之义，非礼不成，经验正俗，非礼不备，纷争诉讼，非礼不定，君臣，高低，父子，兄弟，非礼不亲……一笔一笔沉入礼法之乐章，恍恍忽，不知夜之已深。
……
这类厚重不是对统统人而言的，对不懂礼的人来讲，它就是一堆废纸，而对于懂礼、知礼、习礼的人，它的厚重，是一种信奉，一种精力上尊崇……宁泽就是此中之一，有礼才知之有度，遇事稳定，言之有理，行之有轨。
宁泽让小红筹办六尺帛纸，磨墨……
宁泽睁眼，提起笔在帛纸上誊写起来，每前行一寸都是那么的吃力，仿佛手中笔有千钧之重，笔在纸上如蜗牛般渐渐行走，极其迟缓，宁泽满身用力，经心投入……一字书完，满身湿透，他拿起小笔留下落款，加盖印章，对着书桌一礼。
翌日，日出之时，宁泽坐于桌前，书：人生十年曰幼，学，十四曰弱，冠，三十曰壮，有室，四十曰强，而仕，五十曰艾，服官政，六十曰耆，教唆，七十曰老，而传，八十九十而曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉，百年曰期颐……