“此乃大礼始书《周礼》，为先贤姬子所著，为礼法发源，此书传承至今已有十万年汗青，被历代礼宗保存。
目前尘尽光生，
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来时百官巴结，走时弟子送行。
但虞最大的功劳是他对蛮夷地教养，教养，是统统本源……
“希夷不知，请夫子奉告？”少年看了看，确切没见过，然后问道。
宁泽接过苍手中的玉盒，翻开，拿出一本礼学珍本，细细摩挲，悄悄问道：“希夷，你可知此经来源？”
第二日，宁泽前去城主府，城主不在，他留动手札以作告别……
这是老礼宗孟成疆白叟送给我的弱冠之礼，是一份希冀，一份礼之传承，本日我将他传于你，望你勤修己身，礼传东南……”宁泽殷殷道来，有追思，也有但愿。
礼宗的意义，不但仅在礼学涵养凹凸，礼宗要有德，只要本身有德，才会有品德魅力，才可教养别人，别人也情愿听你教诲，有教养才是礼法宗师。
“夫子，弟子另有一问，请夫子奉告？”临别前少年问道。
车轮“吱呀…吱呀……”转动着，白鹿拉着宁泽、苍、朱希夷回到礼贤馆。
少年眼眶红，很不舍，这十多天，夫子对他讲经授道，诲人不倦，实心相授……他之前不明白的礼学题目夫子都给出体味答……有此良师，赛过十年苦读，夫子此时要走，他天然舍不得，但却没法……
“谢夫子教诲……”少年着堕泪对着远去的身影施礼。
踏入礼宗之门，他的精力冲破，可外视百丈之远。
我有明珠一颗，
当禹王嬴珍见到宁泽留书时，已是五日以后，嬴珍对亚宗的雷厉流行，也很无法，对没有送宁泽一程，深感遗憾，现在一别，不知何年何月才气相逢？
虞山之行，祭奠之礼，宁泽所获匪浅……
少年送了一里又一里，直到十里以外……宁泽回绝他再送。
“仁者见仁，智者见智，不存在对错，你答复很好，”宁泽必定道。
“苍，将珍本玉盒拿来……”
少年跪在宁泽面前，泪洒衣衿，双手高举，道：“朱希夷，谢夫子传经，弟子必不负夫子所望，勤修己身，为我东南守礼，传礼。”
礼贤观中，苍、白、朱希夷、诸多保卫、下人耳边听着清灵之音，痴迷地望着白光地点，他们感到本身的心是如此的暖和，心中高兴，烦恼去了很多……
宁泽笑道：“但是观景台之答？”
宁泽周身白光大放，全部尊贤楼大放光亮，如同圣贤来临……
他悟通了“弃取”，虞放弃皇位，有了明天的虞城，“舍”成绩了虞祖，他被尊为“东南鼻祖”，职位尊崇，远远赛过大多禹皇。
谁能想到后代大名鼎鼎的礼学圣贤朱子，是现在虔诚施礼，泪流满面的少年……
宁泽心如止水，静观其变，真海还是在旋，海眼越来越通俗，精华在凝集，真海缩水了一大半，只要本来三分之一。
一颗明珠从海眼处孕育而出，缓缓上升，跃出海面，悬于真海之上，清澈若水，放出温和白光，白光普照宁泽满身高低每一个毛孔……
他坐于观景台，礼贤馆一花一木皆在心中，风吹草动，难逃法眼。
他被后代尊为二祖，而宁泽被尊为东南礼学初祖，“朱门立雪”“景台考问”“始经传承”也被广为歌颂……