武者修行的第一步，便是丹田生真气，凝元而立。但是从小，唐笑风的丹田，就留纳不住任何一缕真气，恍若一个洞穴满布的水桶，一滴水也留纳不住。不管他多么尽力，第二天丹田内的真气便会消逝的一干二净，仿似从未存在过普通，大先生和小先生对此也束手无策。
无端方，不成周遭，这是大先生常说的一句话，但进书楼前要拍门，却并非是大先生立的端方，而是书楼中一名怪人立的端方。据小先生说，凡是未顺今后端方而妄入书楼的人，向来没有人活着出来过。
……
英贤书院的后山，有一座石楼，内里满是册本，从经史子集到山川纪行，从星象医卜到功法秘笈，无所不容。据小先生说，书楼中的这些文籍，是从英贤书院建立后经数代人汇集清算保存下来的，非常贵重，本来像如许的书楼有九座，只是跟着英贤书院的式微，其他八座书楼内的功法文籍、贵重文集渐被朋分殆尽，最后只余下这一座。
“夫万物有人，人有窍穴，收六合元精，存乎六合天然之间！”
书楼位于英贤山后山，靠近一处断崖，凌晨云雾未消时，远了望去，书楼若隐若现，仿似耸峙于云海之间，漂渺难觅。
而当唐笑风拍门进入书楼后，一眼就瞥见了盘坐在墙角看书的亡老。他每次来书楼，都会见到亡老坐在地上看书，乃至连位置也未曾换过，如非他手中的册本不是本来那本，唐笑风乃至都觉得对方是个死人。
“天有阴阳，道有是非，人有存亡，是故生者逆，死者顺，循环来去，始弃世道矣！”
不过，便是这一座，也是弥足贵重，小先生曾言：只要能读完这一座书楼的书，便是在这春秋四国庙堂，也可谋个状元、翰林铛铛。
凌晨的阳光染着露水的澄净，折落在唐笑风的身上，明灭清楚，像是一幅缓缓展开的水墨画卷，烙映着芳华的影象与吵嘴的善恶。
但不管是大先生还是小先生，都称呼他为亡老。
唐笑风先回厨房，取了两个馒头、一碟青菜，装进食盒，而后快步向后山走去。
跟着唐笑风朗朗的声音，其身边的氛围有了纤细的变幻，如是石子落入湖水中掀起的波纹，又似清风缓缓淌出的波纹，奥妙而又玄奥。
“夫地生万物，万物有灵，纳六合元精，存乎六合天然之间！”
很久，当朗朗读书声停歇，那股六合天然，玄之又玄的韵律方才渐渐消逝；感遭到本身丹田内的真气又凝实增加了半分，唐笑风不由轻声笑了笑，而后将手中那本泛黄陈旧的古籍珍而重之的放入怀中。
这是唐笑风多年以来养成的一个风俗，每天早餐后都会到山崖溪涧，山溪为伴，闲云为友，朗读这本在他看来奥秘非常的古籍。
大先生是贤人，小先生是真龙，洛师兄、宁师兄等是少年豪杰，而他，只是西流城人尽皆知的废料罢了。
奥秘古籍是唐笑风数年前在书楼中偶然间翻寻到的，当时只是感觉风趣，就顺手带了返来；当朗读完整本书后，他莫名感遭到本身的丹田内多了一缕真气，并且并未跟着时候的流逝而消逝。
或许，他真的很老。
而亡老，就住在书楼里。
书楼有门，不过书楼的门从未封闭过，起码唐笑风这十六年间从未见过书楼的门阖闭过，不管是刮风下雨，还是大雪纷繁。
当然，书楼中是没有死人的；传闻死人，向来都只在山崖之下。
山脉名为西流山，其本来的名字并非西流，亦不成考，相传西流城初建时，唐皇太祖登高而立，望山脉西去万里之遥，目不成及，如西去之大水，叹言“滚滚山流西去日，青丝红袖不再时”，故名之为西流山，既是感慨工夫流逝，芳华不再，也但愿兵燹烽火西流而去，永久安然，并于山下建西流关。反倒是西流山之前的名字，渐不被人提及，不为先人所知，至于现在，天下只闻西流之名，不再知有其他。