虽是如此，但还是有很多囚徒志愿插手流字营，以期可得免科罚，这此中尤以刑狱深重、犯了极刑的囚徒居多，他们本就是将死的无路之人，没有甚么是不能舍弃的，即便是本身的生命。以是疆场之上，流字营的人永久是最不吝命的一群人，一样，他们也是最可骇的一群人。
以是，人们口中所谓的罪民，实在不是真正的刑狱囚徒以及流民，固然这是他们曾经的身份。但现在，他们和内里那些浅显的布衣老百姓一样，都是大唐的子民。罪民无罪，只是在外人的眼中，他们就是有罪之人，血脉里流淌着的就是罪人的血，以是外人还是情愿称呼他们以及他们的后报酬罪民。
大唐承英阁大学士楼至清曾三临西流城，六顾西流关。但楼至清每去西流关，却不入城，而是泊车于城楼外，或数百米，或数千米，盘膝坐于车顶，盯着西流关喃喃自语，又或低头深思，时皱眉时欢畅，倏忽间便挥毫泼墨，一首咏西流张口而出，一幅巍峨雄关跃然纸上。
站在西流关下，不管任何人，都会感觉本身纤细不堪。
北疆整齐百万户，多少铁衣裹枯骨，薛家，就是从死人堆里爬出来的大师族。当年薛家太爷因伤退伍后定居西流，经商起家，成为西流王谢望族之一。
固然在外人看来，他们从一个囚笼，走到了另一个囚笼，但在这个囚笼里，却有他们的朋友，有他们的知己，有他们一起扛过刀、流过血的战友与日子。如许闻着血腥，有刀剑灭亡相伴的日子，才是他们想要的糊口。
外界的人瞧不起边城的罪民，而罪民也多不肯与他们来往，久而久之，像西流关这类小城，便成了罪民会聚之地，除了军户和少部分贩子外，城中大部分人，都是罪民以及罪民的后代。
宁子逸轻摇折扇，目光灼灼地望着西流关，轻声叹道：“惜吾不得见之哉！”
说不上几般滋味，风雪闻旧事，入关阙。
“当年天下初定未平，北莽携势南下，长孙湛随太祖戍守西流地区，煌煌十万甲，万千英魂聚，拒北莽于西流城外，随后长孙湛领兵夜袭北莽粮仓，绝粮道，北莽不得已撤兵，又遭太祖沿途设伏，十万北莽铁骑俱没，退百里而天下惊惧。”
但此时，薛家五虎却死在了西流关，还被挂在城墙上示众。启事很简朴，薛家五虎仗着有薛家撑腰，不顾禁止，强行闯关，被守城将士用玄机弩当场射杀，毫无情面可讲，即便五虎的背后是薛家，是与诸多大人物有牵涉的薛老太爷，一样没有任何情面可讲。
整座西流关，三十丈高，数百丈长，城墙通体由青钢岩筑就，庞大的方石，未经打磨就垒砌成墙，成关，关隘墙壁整齐不齐，虽历经烽火兵燹，但其棱角还是，看上去粗暴而狰狞；墙壁通体呈青玄色，仿似烽火烽烟熏着漆染，又似鲜血被风霜雪雨吹拂干枯后的色彩，在青白干净的雪层下若隐若现，青黑洁白交叉，携风雪而鸣，凄厉而又冰寒。
大唐自主国之初，便有囚狱参军以军功减免刑狱之策，凡遇战事，皆可征召各州衙郡县囚徒、放逐之人参军，组流字营，以御内奸，后以功劳大小减免刑罪，凡功可抵罪者，皆可脱罪籍而成百姓。
因此流字营，是边军中最特别的营卫，其构成职员最为庞大，此中有提笔赋诗、手无缚鸡之力的酸儒腐秀，有打斗打斗的地痞地痞，有罪过滔天的江洋悍贼，有武力高深的江湖修行之辈，有懂天文星象、医药卜筮的怪杰异士，有勋爵贵戚，有富商富商，凡是江湖上的三教九流之辈，皆可在流字营看到。但也能够说，流字营的构成职员最为简朴：都是犯了事的刑狱之人。