有人吼怒：“妖法！”
罕拿一巴掌拍在供桌上，欲杀人的恶相，“连这句咒都是多余，另有一种赶尽扑灭的大密法，你们要不要？”
无人敢答。
喇嘛们搬出个镶金皮箱，取出一个十三棱的暗红色高帽和一件鱼鳞铠甲，服侍罕拿穿上，状如洪荒期间的军人。
但罕拿并未化气，两个月后呈现在蒙古草原，实实在在的精神。何安下听得目瞪口呆，道：“汉人当代管这叫——身外身，莫非他已是神仙？”
蛇骨竟就此停在了空中，以扇面轨迹来回转动，似在寻觅进犯目标，随时会咬下。世人均感到室内扬起一条隐形的庞大蛇身。
一辆黑蓬马车劈面驶来，拦下担架。沈西坡叹道：“就如许吧。”
沈西坡的特别任务，是接待一名来自青海的活佛。此活佛名叫罕拿，是一方的精力魁首和政治领袖，在内部斗争中，被篡权者关入三十米深的地牢。
又敲了下，“五十二年前，蒙古赫图穆旗出了一头疯骆驼，杀了整族人，这个部落就此灭亡。它在草原上形成了长达十年的可骇，它老身后，牧民们出于害怕，将它的骨头供奉起来。”
世人应宣称是，皆有颤音。
何安下一愣，古来成道者均要和光同尘，不露神迹。
念诵止住，一人大呼：“密宗不是另有观想、指模、坛城、火供么？传闻修法一主要五个小时，如何会一句咒这么简朴？”
草梗细，小臂长，在人头顶立得挺直。何安下考虑，莫非活佛竟是以法力，将草梗插进头骨？
以蛇骨作笛，吹了一声，调子清爽。
祷告文念完，又去里屋请。一会儿请的人出来，说：“佛爷吼了句多事，赶我俩出来了。”有人答：“啊！我们还需等，请喇嘛再念佛。”
绢画下横着筹措汉大床，床面摆一扇木椅背，铺黄色坐垫，为活佛说法的法座。六位喇嘛坐于床下空中，摇铜铃，念诵长长祷告文，腔调怪音，不像发自喉咙，似发自肚腹。
罕拿所挖隧道，仅容一身，要像虫子般蠕行六百米，以是只穿内衣，留下了长袍马靴。
技击传承除了拳谱，另有不落笔墨的口传；佛教密宗与技击一样，有法本另有口诀，更奥秘的是灌顶。灌顶是以一种奇特体例，将历代祖师的信息灌注到修炼者脑海，让千万年的法脉持续。
罕拿大笑，世人跟着笑了，氛围减缓。罕拿俄然变脸，“你这个小子，哪轮到你胡言乱语！”在骆驼头骨上一拍，沈西坡如遭重击，一下瘫倒。
何安下：“他是一个落魄的政治人物，高官怎会捧他的场？”
下来两位青年，将担架运上车。马车驶远，沈西坡道：“日本间谍这么快便获得动静，申明他们在杭州设有站点。唉，我竟没有发觉。”
两人向郊区行去，一起无语，颠末之前囚禁何安下的凶宅，沈西坡道：“想不想故地重游？”
沈西坡：“不是关，是供。”
何安下：“我……”
小喇嘛将世人头上的草梗取了，罕拿开示：“草名为吉利草，本今后，你们行路入门，都要遵循头顶上实有这根草的高度，低头哈腰。”
沈西坡：“你不体味政治，中心当局正式任命了青海那位篡权者，支撑新政。篡权者要我们正法罕拿，但我们却要养好他。留下这一步棋，如果篡权者不听使唤，就派罕拿归去。”
箱子里最后拿出来的是一座两尺高颅骨，带一串颈骨，展放于桌上，好似龙头。
何安下瞻仰，见罕拿身高过了两米，紫铜色一张大脸，瞪着双牛眼。他在青海政变时被打伤，腿部落下残疾，摆布手老鹰抓小鸡般撑着两个小喇嘛的脖梗走路，更显得体量庞大，天神普通。