芝麻在水色中很难被发明，鱼类抬头吞噬芝麻的行动，正像是信徒一伏一仰的膜拜。
这伙和尚来自蒙古草原，受浙江省长杨希丁聘请来杭州讲学，为首和尚叫旷西达雷，传闻已修到梦幻成绩，能够潜入到任何人的梦中。他肥胖白净，不像草原的粗暴人种，反而更像是江南文人。
何安下心知，他之以是不住城中豪华第宅，偏要住这里，是为了女人夜访便利。
五十年前，如松还是个幼年和尚。灵隐寺在宋朝出了个济公活佛，法力无边，平生喝酒，灵隐寺中的济公泥像也拿个酒杯。有功德的信徒，参拜济公时，会往泥像酒杯倒酒。
他梦到店东、名医崔道融、双眼皮夫人，他们叫着“救我！”脸上的肉突然出错，现出乌黑骨头。这些骨头瘫在地上，但他们的喊声却越来越大，这时旷西达雷呈现，低声念咒，地上骨头化成道道银光，一一融入月光当中……
药铺分为高低两层，楼上成了旷西达雷的居处。四个黑壮和尚不住店中，在水边搭了个蒙古包，入夜后蒙古包的布幔会微微震惊，那是他们在低吟“瓦拉波拉南雅舒哈”的咒语。
何安下每晚睡在楼下，老是不能入眠，楼上住着一个能随便潜入本身梦中的人，令就寝变得可骇。他对峙了三天，终究在第四个夜晚，响起了鼾声。
他骂了一个下午，信徒们就再不敢来倒酒了。更奇特的是，当天雕像酒杯中的酒第二天没有消逝，直到一月后才天然地挥发洁净。“济公戒酒”的动静传遍杭州，大家都晓得灵隐寺出了个法力比济公还大的如松和尚。
通缉令上说，一个南边汉人雇佣四个青海牧民，冒充密宗活佛，欺骗财帛、诱奸女信徒。看到通缉令，何安下反而失落，因为这申明旷西达雷超度亡灵的梦境只是本身的妄图，那三个死去的人仍没有下落。