徐风把玩动手里的长剑，越看越是爱好。这是一把略显张扬的长剑，因为它他有两个不凡的特性，一是黑，非论剑身还是剑柄都是黑；二是细，非论剑身还是剑柄都细，猛看起来不像一把剑，像一根细钎。
天下本来就是奇异的，另一个天下太古神话中的千里眼，顺风耳，在畴昔的天下已经通过一个“法器”实现，这个“法器”就是――可视挪动电话。
鲜血淋在幽黑的剑身上，黑剑终究有反应了，没有设想中的暴起伤人，也没有奇异的滴血认主，剑仍然温馨的躺小木桌上，只是剑身看起来更加幽黑了一点。
徐风内心已经悔怨来问道了。他也看出来，宋夫子志向不在修行，并且不会修行，话里有一种吃不着葡萄说葡萄酸的感受。
事隔多年，此人于客岁来过一封手札，说是现居于幽冥湖风雨岛。
想起长剑在山洞里吸食蝙蝠血的场景，徐风内心就闪过一阵惊悚。当然不敢拿剑在本身身上尝试，一个不慎把本身吸成干尸，找谁说理去！
人间的剑都为精钢所造，即便是极品仙剑也老是会灵气四溢，或者寒光闪闪，而这把剑的剑身却暗淡无光。用幽黑来描述已经不太精确，应当是墨黑。墨黑的剑放在面前给人一种不实在的感受，仿佛人间不该有一把纯玄色的剑，到处透着一股张扬的诡异。
看来此剑非金非石非木，材质难以令人捉摸。宿世小说中多有获得宝贝后不知如何利用，偶尔遇水，或者用火烧，当即就有神迹呈现。
毁了书院但是大事，一时候衡水的读书人激愤难平，面对猖獗的黄家恶少束手无策，书院内里早已乱成一锅粥，很多童生已经开端办理行李，筹办弃学回家，部分教习更是早已下山，与惹下事端的书院划清边界。
尝试到此结束。徐风双手枕在头后，躺在床上，眼睛盯着屋顶的圆木。
徐风先用一根麻绳死死的栓住剑柄，然后找来一根木棍，剑尖对着木根一端，稍一用力，细细的剑身和剑柄一起没入棍中。再把木根的另一端润色成一个杖的模样，随便的靠在门后。
“文人相轻！”徐风心道。
回想几天前在崖畔的景象，徐风很惊骇宋夫子曲解甚么。徐风收摄心神，整肃容颜，极力用一种不是对老丈人说话的语气说道：“小生有一事向夫子就教。”
宋夫子望向窗外，摆出一种回想的神情，说道：少年时，老夫四方肄业，遇一学友，此人对仁义大道一知半解却醉心于修行，常常与江湖门派混迹在一起。
道分歧，不相为谋。我们二人在学问一途上终究分道扬镳。厥后传闻此人在道法上很有进益，于门派间也有些名声。
本身该做一个甚么样的人。是在这个天下平平平淡的过好一辈子，还是参与到万法并作，门派排挤的轰轰烈烈当中。平平何尝就是软弱，轰轰烈烈偶然候却意味着残暴和捐躯。徐风安静的思虑，内心垂垂拿定重视。
以黄四赖的脾气，那边吃的下这个亏！次日，就带领数百号仆人仆人，稠浊着衡水镇的一干大小地痞地痞，浩浩大荡的杀向衡水书院，扬言要拆了书院，男杀女奸，寸草不留！
徐风是典范的理科生的脾气，理科生的风格。面对长剑开端发扬科研职员的赋性，本着科学的精力，徐风开端拿各种东西尝试这把剑的材质和特性。
是的，设想是统统科学成绩的基石。越是巨大的科学创举，越需求天马行空的设想，完成猜想上的实际推理，才有实在的数学模型论证，最后才有尝试的考证，比如最根本的相对论。