“象国和诸多蛮横国度，也行你们重消息和浅显人丁中，以为他们非常蛮横和掉队，但是不要被消息和报导曲解，如果他们当真脆弱的像蚂蚁，那他们早就不复存在。
最首要的是，宋老感觉他已经把最首要的知识教给他了，其他的东西，都是平常货品，以森罗他的身份，想要学习，便是探囊取物般简朴。并且这事不能逼的太急，毕竟万物有序，拔苗滋长无异于饮鸩止渴，他感觉像他如许的名师贤者，如何无能这类笨拙之事，初看森罗此子，感觉他举止不似凡人，有英豪之像，差点失了内心的均衡。
他们没有筹算建立耐久的次序，不过大师不要指责他们，大师也一样，人的平生何其长久，能看到面前已经不易，何况变幻莫则的将来，大多数人连眼睛都没有，谁情愿为不存在的将来调换活生生的现在。
森纸鸢则是低着头，心扑通扑通严峻的乱跳，一脸不安的神采，直到过了好久，看到宋教士仿佛甚么也没有发明的模样，心中才松了一口气。
另有，我反对统统偶然义的殛毙和只为欢愉的殛毙，那实在有违人道，只是一时的过火和猖獗。
而反对任何的连累，仅仅是因为他熟谙罪人，或者和他有密切的干系的人的奖惩。
这里我不详细先容象国了，你们会在政治和汗青课中详细体味，一群蛮横人，但是也没有那么蛮横，你会明白我在说甚么。”
森罗和纸鸢混入了人群中，宋教士也没有重视到，他是晓得森罗没来，不过他已经习觉得常了，倒不是他惊骇了森罗，当然，也有一部分启事。当宋教士本身俄然被森罗发明不堪一目时，宋老就实在已经感觉，如许严苛要求森罗有点过分。
宋教用手指着西方，嘴里说道：
宋教实在看到一名门生说话说的过分绝对，过分激进与过火，轻视化外之民，主张侵犯征服其地其国。
和我们气候暖和，气候恼人的平原比拟，仿佛是一个迥然分歧的天下。
这个时候，森罗和森纸鸢也一本端庄的坐在了坐位之上，一副好门生的模样，瞬息融入了正襟端坐的门生们中。
在中心论的指导下，他们非常好战，力求建立同一宗教和国度，不过荣幸的是，他们气力不敷，并且更悠远的西方另有无数异教徒。
对他们的仁慈，便是对受害者的残暴，只是为了保护本身仁慈的名声，便轻饶过罪人，实则是最大的残暴，但常常受害人老是少数的，乃至于残暴的仁慈大行其道。