首页 > 地府大帝 > 第二五九章血肉舍利,韦陀杖法

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“我还觉得真的是甚么绝代巨擘,本来就这点儿根底,看来,我还是有能够得胜的嘛,固然说,要折损不小,但是,拿下了这位,再加上这些降龙木,充足弥补丧失了!”

而这个,恰是神罗和尚那口大钟的三大妙用之一。他那口大钟,名叫血气钟,具有两大妙用,其一便是现在针对杜玄的这个,叫做聚血;别的两个一个是逆血,一个是败血,各有奇妙。

聚血的感化,顾名思义,凝集气血,他是将一小我统统的气血之力都凝集在顶门,汇成一股。乍听起来,这仿佛是件功德儿,但实则不然,他将敌手的气血凝集在顶门以后,周身高低,再没有血气之力,肉身就相称于废了一半儿,这时再行脱手攻打,可谓是事半功倍。

神罗和尚一声大吼,血肉舍利固然流暴露一种极度不满的意境,但仍旧垂落一道血光,灌顶而下。

搏浪锤砸在伞盖之上,立即候,伞盖滴溜溜扭转,卸去一重重力道,但是,杜玄以浑沌真罡催动的搏浪锤,力量实在是太强,那半晌之间,底子就难以尽卸,只对峙了那么一个顷刻,便“噗”的一声,被杜玄搏浪锤给砸穿,紧接着,拳头持续轰落在金刚禅杖的本体之上,还是在其上留下了一道拳印。

神罗和尚的金刚禅杖不是纯粹血肉凝集的催血杖,而是他用一整块精金共同肉身丹淬炼,不但无碍他发挥催血杖法,还更加的坚固沉重,共同他一身神力,更加的刁悍霸道。也正因为此,神罗和尚甚罕用催血杖法,而是用更加威猛的四天王杖。

此宝珠恰是真梵刹妙手的本命之宝――血肉舍利。

神罗和尚动用的是韦陀杖法的第一式――韦陀拜山!

血肉舍利是真梵刹弟子护道之宝,渡劫之宝,普通来讲,不到最后关头,真梵刹弟子都是不肯意动用的。但是,神罗和尚间隔渡劫成仙还早,只要他还活着,此后总有体例弥补,这一点儿,他想的非常清楚。以是,倒是不鄙吝此时的利用。

拳头对杖头,一击之下,杜玄身形摇摆,但那金刚禅杖倒是被轰击的从空间通道当中发展而去。半途当中,金刚禅杖之上的血肉护甲便一阵猖獗颤抖,噗噗炸响,崩开了很多疮口,鲜血洒落,仿佛生灵普通。(未完待续。)

神罗和尚抢先动摇了左手那口大钟,钟声沉闷,没有一分一毫的好听音色,伴跟着钟声,一道道红艳艳的音波分散而出,朝着杜玄囊括。而紧随厥后,神罗和尚则抡动右手的金刚禅杖,朝着杜玄当头砸下。

神罗和尚已经晓得杜玄能够是巨擘,但是,在胜负未卜之前,他仍然是秉承着真梵刹从不华侈质料的特性,但愿能够将敌手的一身血肉精华给保存下来。但是,杜玄那里能够让他如愿?

这且不算,真梵刹名虽为佛,但实则为修罗道,对于肉身最是精研,以是,他们另有一套激起潜力的催血杖法。这杖法打在人身上,不疼不痒,还会激起这一块的血肉潜力,激起出新的气血,当然,这些气血也会在血气钟的催动下,凝集到顶门之上,于修士本身无用,倒是完整的废了修士的这块血肉。当崔血杖法一百零八杖法全数发挥结束,这个敌手的肉身便完整废去,只剩下顶门的那一团气血。

神罗和尚是杜玄再康乐天下碰上的第一名化神强者,倒是想要通过它,看看本身本身的战力在康乐天下的甚么层次,以是,别说银河战斧了,便是头顶之上的何如桥,都只是封闭,没有借用他一分一毫的力量。

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