时年七岁的赵武固然没有切身经历这场血腥的家属搏斗，但自小就在权力场上打滚，人与人之间的尔虞我诈，宫廷幕影之下的窃保私语，灯火晖映下一张张扭曲变形的面孔，这统统都对赵武的脾气构成产生了严峻影响。
说来好笑的是，一些宋人痛骂冯道历仕五朝的同时，又对一样历经几个政权的宋初名臣大加歌颂，比如历经五朝的范质、符彦卿、张昭，薛居正，乃至赵匡胤在策动陈桥兵变前也是周世宗柴荣最信赖的大臣。
赵庄姬、晋景公、栾书、卻克来自分歧的好处个人，但却因为一个共同的目标，鬼鬼祟祟地走在了一起。统统筹办伏贴后，公元前583年的六月，“晋讨赵同、赵括”，这里的“晋”，实际上指的是晋景公和栾书卻克们的结合权势。
跟着期间的开放，人们已经不再讳谈“性”——这个之前严禁在公收场合说话的话题。不管是精英权贵，还是贩夫走狗，脱了裤子上床都是飞禽走兽，穿上衣服才规复人的社会性。
冯道最受先人诟病的处所是冯道的“不忠”，一身退隐五朝，骑墙观风，迎来送往，喜新厌旧。《旧五代史》对冯道的评价非常具有代表性，“夫一女二夫，人之不幸，况于再三者哉！”在这些靠“忠孝”混饭吃的士大夫看来，为人臣者，要从一而终，冯道已失大节，虽有小善，亦不敷取。
另有正如老猴所说的那样，赵弘殷一样经历唐晋汉周四朝，也没见赵弘殷为唐晋汉尽臣节，可有一个宋人指责赵弘殷？他们哪敢啊！这就是他们常常用的两重标准。对不相干的汗青人物一通义正词严的讨伐，而对一样经历的本朝人物，却大肆吹嘘，唯恐吹的少了，捧的低了。
赵庄姬对赵同、赵括有仇，晋景公等人屠灭二赵，赵庄姬应当是同意的。只是这个女民气肠再暴虐，也不会同意屠灭赵朔一系，毕竟这是她的宝贝儿子赵武的根脉地点。
在这七年时候里，赵武并没有来得及做太多的事情，汗青之以是牢服膺住赵武，是因为两件事情，一是司马迁连篇累牍衬着的所谓赵氏孤儿，二是产生于公元前546年的春秋汗青上最为首要的国际大会——弭兵之会。
前在朝赵盾共有四个儿子，赵同、赵括满门被灭，赵婴齐逃往齐国，另有一支就是赵朔家属。赵朔做为晋国的顶级大卿，家中亲眷少说也有百余口，《左传》没有说赵朔家眷是否在这场灾害中被杀，但从赵庄姬带着年幼的赵武逃进宫中出亡来看，赵朔家属也没有制止被搏斗的噩运。
汗青是曾经产生过的事情，史乘是记录产生过事情的笔墨载体。汗青的本相如何，不能不能依托史乘，但也不能绝对信赖史乘。史乘毕竟是由人来誊写，人就必须受限于当时的政治环境，不成能记录对本朝倒霉的史实，董狐并非大家能做的。
按否定朱温篡位弑主的标准，李渊不也和朱温一样篡位弑主？也没见他们去否定李渊。一样的事理，赵匡胤在策动兵变入宫时，如果不是潘美的苦苦劝谏，几近就杀死了柴荣死前托孤于他的几个幼儿，这和朱温有甚么辨别？并且朱温可不是唐昭宗汲引的，再往前推，即便算成是唐僖宗汲引的朱温，但大能够说没有朱温降唐，残唐就灭不了黄巢！没有朱温，残唐早就不存在了。李渊，赵匡胤都对汗青有过进献，应当必定他们的进献，但对朱温，为甚么就不能一碗水端平呢？如果朱温对百姓残暴，又何来朱梁轻赋而民乐输之说呢？