春秋战国期间是中国文明构成的最关头期间，自秦而后的两千多年，实际上还是没有超出春秋战国定下的文明框架，一向在这个框架内来回折腾，朝兴夕废，周而复始。不断的换新瓶子，实在装的都是还是老酒，连味道都没变。因为统治需求，以是统治者并不需求智者，他们更需求虔诚的愚民，以是他们不遗余力的保护传统的阶层形式，要求百姓各安其所，安贫乐道，永久做顺民。
和文种一样，范蠡一样看破了夫差的虚假和妇人之仁，他非常必定的奉告勾践：只要勾践“求其粪而尝之，观其色彩，当拜贺焉，言其不死，则大王何忧？”
玩厚黑的都是聪明绝顶的人物，主公扮红脸，专玩正的，他们扮黑脸，专玩邪的。曹操有厚黑妙手程晔，刘备有厚黑妙手庞统，值得勾践光荣的是，范蠡和文种都是不出世的厚黑妙手。没有这两大厚黑妙手，勾践进得去姑苏，回不到会稽。
范蠡的聪明，不在于他用了多少灭吴的战略，而在于他真正看懂了勾践，看懂了人道最实在的那部分。
历代大要上尊儒，实在他们尊的只是本身的统治好处，并非真正的好学修心。就像有一些天子自夸虔诚尊儒尊佛，实际上没少干好事。他们那里是在尊儒尊佛，清楚是在打着尊儒尊佛的幌子做好事罢了，却让真正的儒佛替他们背黑锅。真正的儒佛都是大善的，底子就不是他们那种做法。
唐人李观对文种的见机不退感到非常可惜，“呜呼种！知吴之能够取，知越之能够强，而不知身之进退存亡，沉吟迟疑，……范生之书未释于手，越王之剑以承其咽，哀哉！”
为了遁藏勾践的追杀，范蠡“乃乘扁舟，浮于江湖”，在几经展转以后，范蠡变易姓名来到了齐国，做起了买卖。不过范蠡并没有健忘他的知心老友文种，范蠡在抵齐以后，给文种写了一封信，劝文种认清勾践的霸道嘴脸，早点分开，早点出险。
研讨文学实在很辛苦，文史不分炊，研讨文学必必要同时深切的研讨汗青，才气将二者有效的连络起来，二者缺一不成，毕竟文学史本就是汗青的一个极首要的部分。
范蠡的考虑恰是如此，比及灭吴以后，范蠡之于勾践来讲就是功比天高的恩主。但如果他持续赖在位子上，会给勾践形成极大的心机压力，会让勾践骨子里的自大变态发作，更何况男人最羞于开口的吃粪主张就是范蠡出的。
如果说范蠡刚入越效力时，对勾践为人还不太体味，但当勾践安然的接管吃粪时，想必范蠡暗中倒吸了一口冷气。满脸堆笑的吃别的一个男人的粪便，不是铁石心肠的人是做不出来的。勾践为了复仇，连最根基的男人庄严都不要了，勾践另有甚么放不下的？恰是因为看到了勾践骨子里的戾狠，以是在胜利灭吴，范蠡铁了心要分开勾践。
范蠡的意义非常明白：自古功高盖主而恋栈不去者，鲜有好了局，只要事可而止者，才气保全天命。当初范蠡挑选帮手勾践，只是借勾践这个平台来实现本身的男儿抱负，并非迷恋繁华。见机而进，辅越灭吴；事可而止，浩歌归去，这才是大聪明大聪明，如果范蠡有一丝踌躇，等候他的将是冰冷的铁剑。
如果勾践不说这些大话，或许范蠡还心存幸运的返来。但勾践这些发自肺腑的实话却透露了勾践躲藏在内心深处的刁悍与残暴，让范蠡果断了分开的决计。
范蠡的挑选和当代大门生求职的事理是一样的，如果能直接进入超大型企业做办理，天然要比进入小微企业舒坦，以后呢？因为大企业的用人机制已经趋于完美，再往上爬又能爬到那里？而如果进入小微企业，大要上看创业之路艰苦困苦，但一旦创业胜利，那就是建国功臣，职位天然要强于超大企业的初级打工仔。诸葛亮不投东吴，就是不想做一个初级打工仔，范蠡一样也是做如是想。