强者很轻易怜悯与本身有类似经历的弱者，因为强者能从如许的弱者身上记念属于本身那段的暗淡汗青。从本质上来讲，夫差和勾践实在是同一类人，他们的血都是热的。
勾践在姑苏忍了整整两年，固然老婆和范蠡、文种日夜伴随在勾践身边，最大限度的减轻了勾践的孤傲感，但在灵魂深处，勾践仍然是一个孤傲者。更何况范蠡和文种每天都会亲历睹勾践的马奴生涯，从这个角度讲，范蠡、文种和夫差一样，都是勾践不想再见到的人。
说到伍子胥和范蠡之间的纠葛，这还要引出本篇的另一名仆人公——越国大夫文种。说范蠡必说文种，这两小我不但是勾践灭吴的功臣，更是两种脾气和两种人生观的对峙。范蠡聪明的劈面，就是文种的不聪明，如果没有文种悲剧性的反衬，范蠡或许就没有厥后那么夺目标传奇色采。
勾践有一个万个来由仇恨夫差，在三千越甲吞吴后，夫差落到勾践的手上。如果勾践换成伍子胥，夫差会死得非常丢脸，但勾践并没有涓滴复仇的变态快感，他更怜悯走投无路的夫差，夫差现在所面对的，就是当初本身所经历的。
在世人的尽力下，夫差已经完整被骗倒了，以为放勾践回越不会影响到吴国的称霸，于公元前489年的三月将勾践放回越国。在越国君臣一行来到三津（今吴淞江下流）的时候，身边已没有一个吴人，勾践俄然泪流满面，悲不自胜。
范蠡成年后，却成心埋没本身的“圣贤之明”，持续装疯卖傻，“佯狂”。范蠡这么做，应当是在藏锋卖拙，毕竟他所处的楚国正在第一昏君楚平王的统治之下，费无忌嫉贤妒能，如果让他晓得有范蠡这号天赋，费无极很有能够做掉这个将来会威胁到本身职位的天赋。
夫差要求勾践念及当初他对勾践的不杀之恩，放吴国一条活路，夫差派大夫天孙骆来告命，言辞哀婉不幸，并承诺“若徼天当中得赦其大辟，则吴愿长为臣妾。”勾践对此的反应是“不忍其言，将许之成”，同意放虎归山。
从字面上看，范蠡在幼时能够得太轻微的癫痫，“一痴一醒，时人尽觉得狂”。有人常说：天赋多数是疯子，范蠡也不例外，《越绝书》称他“独占圣贤之明”，这不是普通人能获得的评价。
范蠡见文种这个桥段，在汗青上没有诸葛亮三耍刘备着名，但故事的戏剧性要远强于三顾茅庐。时任楚国宛城令的文种爱贤心切，刚到宛城上任时，就听人听宛城有一名大贤人，但既不知其名，也不知长甚么样。为了获得这位贤人，文种漫天撒网式的在城中四周寻觅。
小聪明没有大聪明，但大聪明必然有大聪明，古今参透世事民气的哪个不是万里挑一的人精子？伍子胥通透天下，却吃不透夫差的赋性，被夫差灌了一碗迷魂汤，自发得是的说立太子的事包在我身上。成果如何？伍子胥觉得扶夫差下台，就能保住本身的后半生贵重，哪晓得伯嚭摘走了伍子胥树上的统统果子，终究由夫差亲手砍倒了伍子胥这棵参天大树。
这就是范蠡的聪明，能够说是小聪明，也能够说是大聪明。范蠡胸怀斑斓之才，天然要寻觅机遇实现乘龙之志，但现在必须哑忍，就像韩信要想做大将军，必须从屠家恶少的胯下钻畴昔一样。
按照《越绝书》的记录，范蠡是楚国宛城（今河南南阳）人，家世不详，应当是士阶层出身，起码不是仆从。范蠡很早的时候就已经立名宛城了，不过不是因为他有甚么经天纬地之才，而是街坊邻居都晓得此地有个叫范蠡的疯子。