宣王也很猎奇，就传令把五十岁的宫女叫出去。宫女一出去，宣王就问。宫女就说，内容以下：当初，在夏桀王的时候，王宫里来了两条龙，自称是褒城的二个神仙。夏桀王惊骇，就问太史如何办，太史建议保藏二龙的口水，能够召来好运。
地动甚么级别？震死多少人？震塌多少房屋？需求集结多少人力救济？需求多少经济援助？等等一系列的事情都需求考虑，需求善后。而放在周朝期间，就更了不得。地动代表着老天爷发怒了。这是老天爷对在朝者不满，干系到社稷存亡。
但是，帝王太忙，也看不懂，那就需求有人帮忙解读。以是，“太史”呈现了，专门卖力观天象，推断人间将要产生的事情。
仲山甫了解了此中的深意，并劝谏周宣王。周宣王想了想，不对劲，就问：“如果我赦免了太原姜戎的罪恶，不再发兵报仇。将武库内弓箭全数烧了，也不让官方做弓箭。是否能够消弭祸害？”宣王交战平生，以武功君临天下。要宣王放火烧了弓箭，也就是否定了宣王的功劳，申明宣王所为是错的。
现在转头再说宣王。宣王听褒姒死了，内心很欢畅，心想儿歌这事算应验了，看来是天佑大周，能够持续生长了。宣王一欢畅赦免了宫女，第二天就找伯阳父再来算算。
周朝本就岌岌可危，三川地动更是雪上加霜，此时幽王却又做了一件更可骇的事情：选美，充分后宫。2、褒姒进宫了（一）褒姒是恨周朝的总有人讲红颜祸水，比如妲己、褒姒、杨玉环等等。别人不敢说，褒姒必定是“祸水”，之以是这么说，是因为褒姒是恨西周的。这个还得从周宣王提及。仿佛本文一向在攻讦周宣王，但这只是为了阐述周幽王期间的王权根底，实在周宣王还是建下了“四方既平、王国庶定”的功劳，不愧复兴之主。
养兵千日，用兵一时。但是，这个题目触及周朝社稷，别的题目答不好，顶多被周宣王怒斥一番，返来写个检验认个错，接着干，但是，这个题目答不好，结果不堪假想。仲山甫是个正臣，就说了：“这是上天在劝谏陛下，不要去报太原兵败之仇，不然，兵连祸结，周朝就要亡了。”
从当代看，这是没有收集、没有报纸的年代，强有力的鼓吹手腕。汗青上无数次叛逆造势都会借助这一手腕。但在当时看，这是上天的警示，是荧惑星下凡，给周宣王的警示。周宣王很正视，因而扣问群臣，该如何办吧？周朝都要亡了，你们给个处理体例吧。周王出题了，群臣就要接着。
如此一来，幽王朝中根基上没有能管事的了，剩下的都是一班宵小之徒。以是说，希冀幽王的办理团队做事，根基是没戏了。
这个要明白。1、伯阳父的聪明周宣王出征太原姜戎，大败而归，憋了一肚子气。回到镐京（西安市），见一群小孩子聚在一起唱歌。歌词以下：月将升，日将没；糜弧箕胞，几亡周国。简朴翻译一下，就是：玉轮将要升起来了，太阳将要落下了，糜弧（桑木做的弓）箕胞（箭袋），要亡了周朝。
到了周厉王（宣王的父亲）的时候，金盘俄然发光，周厉王猎奇就命人拿来旁观，成果周厉王一不谨慎将龙口水掉在地上。口水化作一条小鳖，跑进王宫内，再也找不到。宫女当时才十二岁，不谨慎踩到了小鳖颠末的陈迹上，便有身了。
遐想下歌词，再遐想下周宣王当时一心交战，不睬农耕的环境，能够了解为：战役要亡了周朝，不能再兵戈了。或许，歌词恰是某个才子写的，让小孩子颂唱，以达到进谏周宣王的结果，这也是官方百姓为了保存最简朴的号令。