这时的郑庄公已经是六脚八手，耳目通天的怪物了。孔父嘉出征郑国，就意味着又给兄弟们买人寿保险了。从戎的很惊骇，因而来找三把手――华督――抱怨。
宋国群众糊口程度差，都是孔父嘉害的。华督加强鼓吹言论起到了必然的感化，老百姓都开端悔恨孔父嘉了，但恨是恨不死孔父嘉的。而要老百姓自发地站起来干掉孔父嘉，也是不成能的。要华督直接站出来，带领大众对于孔父嘉，华督也不干。毕竟，斗争也是一道经济学题目，讲究个收益和本钱。
一次巨大的大众活动全部封建期间，非论是宦海的厚黑斗争，还是军事斗争，大多由上而下，由帝王或者大臣的力量决定。但在东周期间，却产生了一件大众活动事件。
华督欲擒故纵，避而不见，却让亲信部下安慰从戎的。从戎的一看，华督大人不错，是个但愿。因而，人越积越多。而最后更有军士拿着大刀来了。
甚么？孔父嘉还想干掉我们？我们还想干掉他呢？归正伐郑也得死，还不如干掉孔父嘉，为宋国老百姓出口气
用陈胜吴广的话说：等死，死国可乎！从戎的怒了，沸腾了，发誓要干掉孔父嘉！华督在颠末造势，以及公道操纵人体空间学的根本上，仰仗着本身的才气，终究胜利地策动了一次大众活动。大众活动的能力，就不详细说了，归恰是天崩地裂。只说下成果：雄师杀进孔父嘉的府邸，几近杀尽孔父嘉一族。
华督见火候已到，因而披着战甲走出大门，先安抚从戎的。不过是：兄弟们，为国而战吧。
跟着孔父嘉出征，就即是给老婆后代留下一份收益为零且必然会实现的人寿保险。
华督直接策动大众干掉孔父嘉的本钱是：要面对宋殇公和孔父嘉强大的武力，而收益却只是将华督从三把手，变成二把手罢了。以是，日子也就一天一天如许下去了。孔父嘉稳坐高位，华督心胸不满，派人鼓吹言论。
这就是华督一向在等的机遇，一个能够策动大众活动的机遇。提及大众活动，毛泽东才是绝顶妙手，前无前人后无来者，想打倒谁，就打到谁。而毛泽东之以是能够策动大众活动，最关头的启事是毛泽东停止了地盘反动，深得了泛广博众的“民气”，具有了无上的大众根本。
因为孔父嘉媳妇太美，因而华督决定杀其夫，而夺其妻。但是孔父嘉和宋殇公的联盟实在太强大，华督一时也不敢轻举妄动，只能等候。等候着，等候着，机遇终究来了。当孔父嘉终究从伐郑攻戴而惨遭全军毁灭的暗影中走出来时，孔父嘉又开端治军，折腾从戎的了。
华督趁机抢了魏氏。但是，天公不作美，魏氏还未到华督家，就在车中他杀了，也算是纯洁烈妇。而后，宋殇公传闻本身的顾命大臣被华督干掉了，很活力。就想干掉华督为孔父嘉报仇。因而，华督再建议一次大众活动，干掉了宋殇公。
在郑国争雄这段时候内，其他各诸侯国也产生了很多较成心机的片段，在此，单做章节先容。
华督想代替孔父嘉成为第一朝臣，才想了如许一个斗争的体例。如果宋国跟郑邦交好，就申明孔父嘉以往与郑国为敌的对策是错的。宋郑缔盟以后，华督就会理所当然地代替孔父嘉。
大要平和，公开较量，斗争一每天存在，小日子一每天还是。如果没有那一天，信赖宋国均衡的格式能够将会永久如许持续下去，直到孔父嘉寿终正寝。但是，那一天还是来了，一个美艳又香喷喷的那一天来了。那一天，春光光辉，花光似锦，恰是一个好气候。孔父嘉的后妻魏氏回娘家，恰好赶上娘家扫墓。魏氏坐着肩舆，跟着娘家人一起来扫墓。