。石厚谨慎翼翼的以国度使者身份回到家门，不然怕进不去屋啊！先向父亲说了一通新国君的景仰、尊敬之情，然后再次呈上礼品。
这时石碏家臣獳羊肩大声喊道：“国老不要焦急活力，小臣代您去办了此事。”
?
右宰丑大声说道：“微职鄙人，愿当其任，前去诛杀州吁。”右宰丑这是用心留下石厚，想替石碏留石厚一命。
大师一听，纷繁说道：“社稷大计，全要国老主张，我等没有贰言。”
才说到郑庄公啊！？另有，我如何感觉有点像《东周》的口语版的？……关头是想看不一样的故事
因而派人把州吁囚禁在濮邑、石厚就囚禁在陈，分开囚禁是怕二人又筹议甚么鬼主张，这俩人奸刁的大大地。又派使者去往卫国，报与石碏措置。
这时陈桓公收回热忱的欢迎、聘请之声，州吁、石厚忙近前，宾主握手、拥抱、拍照、酬酢，在调和、友爱的氛围中相携进入陈国太庙。
石厚茅塞顿开，赶紧告别父亲，赶返来和州吁一说，州吁大喜，顿时备下礼品，携大夫石厚同去陈国。
本贴的时候引线依循《左传》，事件根基以《左传》为依托，杂以别的诸书，，但古史乘记录汗青事件过分简朴，特别是春秋史，书少言简，多数渺不成闻，古人能窥其大略只在‘春秋三传’杂以‘诸子’中之片言只语，而《史记》公认已被后儒们改的脸孔全非，只作参考。
石碏问各位大臣：“现在反贼已被拿住，该如何措置啊？”
因而右宰丑、獳羊肩前去陈国，诛杀州吁、石厚。
而各国志为求饱满与大众化，故论述切入角度乃是以小说伎俩，，故是以而遭某些自命正统学师之人所贬低，以此自抬身价或倾泄妒忌之情，，我想说：如你不平，何不也写来一篇尝尝？！恐怕又无人敢应。
而我为能透辟再实际事场景，故也采取小说言体裁，侧重停止情节描述，而制止纯真说教、或仅以第三者角度停止旁观白描式阐述，虽这两种体例为当前最为风行。而故事谈吐体例对汗青事件需求丰富的脂肉，那么对于《东周各国志》已有的、又那么好，我们为甚么不学习来呢，何况汗青就那么一件事，你不那么说又能如何说？故此兄弟有如此观感，不敷为怪，而《东周各国志》也确是我此帖极首要之帮助书，我并不躲避他。
陈大夫子针说：“这是我国先君的训导，故立于太庙。”
卫国国老石碏顺时应事，调虎离山设下请君入瓮计，送走儿子石厚后，石碏咬破手指写下血书一封，书中写明州吁、石厚背叛之事，言此二逆不若受诛杀，必废弛纲凡人伦，今后乱臣贼子必将纷繁蹦出效仿，祸乱世情而殃及后代！以是我设下战略，骗动二人入陈，但愿陈国能匡扶公理且为卫先君完报仇而诛杀二逆贼！
却说州吁、石厚做梦也没想到这是老石碏定的请君入瓮之计，二人带着丰富的礼品，高欢畅兴、潇萧洒洒就来了。
众大臣忙都说：“右宰丑办此事正合适。但是州吁首恶，既已正法，从逆石厚可免极刑。”大师多仁慈，多会来事，石碏老了，当不住失子之痛啊。
石碏不为大师定见所动，须发皆张，大声说道：“州吁的罪过，都是我阿谁孝子出谋指导帮着干的，各位想从轻措置石厚，这是怕我有舐犊之情啊。还是老夫亲身去一趟，手刃此贼。”
桓公听言恍然大悟：“对啊，几乎失误。”
正因为古史简朴残破，以是古人之春秋知识根基多赖冯梦龙先生之《东周各国志》哺乳，皆因该书饱满，而该书也确依‘春秋三传’‘国语’‘诸子’等据之编撰而来，有熟读这些书的当晓得，各国志很多章节乃至直接摘取自史、子诸集，而略加清算。