再说，伉俪中的丈夫。当时，固然老婆被司市官抓了，但丈夫没当回事。这又不是一次两次了，改天交点钱，也就放了。第二天，丈夫来到镐京刺探动静，才知老婆被正法了。丈夫站在城下咬牙切齿，惊诧、气愤、无助、哀痛等各种情感纷至沓来。但情势比人强，丈夫对此也无能为力，只能连夜流亡，不然，本身也能够随时丧命。千古以来，弱势群体的运气大多如此。丈夫逃到清河，瞥见一道异景：河面上，百鸟叼着一件物事，不令沉落水中。丈夫猎奇，捞上来一看，是个婴儿。这也恰是姜后想要淹死的女妖。大师能够设想，丈夫当时的表情：媳妇被杀了，一个孤老头子，正怕孤苦无依，上天就送来一个婴儿，并且另有如此吉祥。
爹被关出来了，儿子总得救吧。洪德想啊想，总算想出一个好主张，送礼。送给谁？幽王。送礼是处理题目的千古至理，就此可略见一斑。但是，幽王具有天下，富有四海，送啥东西呢。洪德想起来了，幽王喜好美人，因而洪德四周看望，总算在褒大师中，找到了美女，褒姒。洪德用重金买下褒姒，经心打扮一番，送进王宫。
成果一进城，老婆就被抓了，并被宣王命令正法了。丈夫挟恨带怒，带着褒姒来到褒城。厥后，丈夫一人有力扶养孩子，便将孩子赠送给了褒大。好端端一个家庭，就如许支离破裂。能够设想厥后产生的事情：丈夫每隔几天都会来看望褒姒，而丈夫每次跟褒姒所说的话不过如此“本来我跟你娘能够将你扶养长大，都怪宣王阿谁老XXX，把你娘杀了，害得我们家破人亡”。丈夫该当没有报仇的心机，也没有这个才气，只是宣泄心中的气愤。
伯阳父拿出成本行：卜一卦。伯阳父跳了一顿大神，摇了几个卦象，得出结论：妖气固然出宫，但女妖应当还没死。遵循伯阳父的逻辑，既然女骨干政的祸事还在，那宣王就应当勤政修德，疗摄生息，消弭灾害才对。但是，宣王的逻辑与阳伯父不一样。
褒姒的宫斗褒姒能进宫，起于一场政治斗争，就是虢公石父与赵叔带间的斗争。因为石父作为奸臣形象，在后文中还会多次提及，因此，先简朴先容下这段政治斗争。