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华督说：“先生错了，雍姞是郑侯当年最爱好的夫人，子以母贵，有何不成？现在这世道，弑君换立的事情谁家没有啊，就看谁有本事了，谁又能管得着呢，谁又敢管呢。”华督洋洋得意，接着伸头接耳小声说道：“先生还记得吧，我们宋国就是我废了先君然后从你们那边迎回的公子冯吗。你就放心大胆的做吧，我们国君说了，包管你安然没事。”
最下级是：损人利己（其亡立待）。---很像现在的国人糊口状况。
祭足吓一跳，大呼：“祭足无罪！祭足无罪！”
华督一看不来点硬的这故乡伙不开窍啊，就站起来，把脸上的肌肉一横，说道：“你如果分歧意，我们国君就会派南宫长万率车六百乘，帮忙公子突攻打你们郑国，比及出兵那天先杀了你祭旗，明天就是咱俩的最后一面吧。”
我起码宽大你七十七个七次。
以上列图我们能够很遗憾地感遭到，我们这一纪人类的品德与智力都是最末流的，挑选的保存原则也是最低等的，几近于禽兽，而与禽兽分歧---只分歧在（现世）人类为的害更大罢了。
子突狡计百出，宋国君臣更是出了名的无义，这些都是应当考虑到的，郑昭公没考虑到，可不知为啥？祭足不该考虑不到！
在儒家叫：中庸。无声无臭。天人合一。
祭足听了华督的话语直反胃，心说我是像你那么不要脸滴吗？因而紧皱眉头，闷闷不语，来个沉默是金。
在道家叫：道法天然。所谓道可道，非常道。
郑庄公薨后，世子忽嗣位，是为郑昭公，时为公元前701年5月。
在释迦摩尼叫：菩提本无树，明镜亦非台。
再上是：利己不损人。---杨子
与宗吾先师并世而生有一高官，鄙厚黑之为学，言品德之弥高，故作‘薄白学’，满篇仁义品德、高贵纯情，亦流行一时，不二年，此高官太君竞以鱼肉乡民、贪污败北被枪毙，尸首挂于某公园示众，以泄民愤！厥后其书觅之厕所亦不复见。
天下大道归一，‘厚黑’实为大成。