不管从政治职位还是实际职务哪方面来看，左水晶都是卡马圭留守的汉人中的第一人，从这方面来讲，这帮前祭司（欧扬已经开端逐步消弭太阳神信奉，在殷地安人中推行儒家教诲）也算找对了人。
说句题外话，固然中原人喜好把统统新大陆人类都称为殷地安人（欧扬带的坏头），但他们本身之间仍然有很明白的民族分别。
尤卡坦的蜥蜴人是从文明社会发展归去的原始部落，连一个联盟都没有，统统蜥蜴人部族都是各自为战，乃至会相互吞噬，只剩下对悠远的，曾经有点模样的本族文明最后的追思。
这类事，外蕃代表在来求救兵之前当然做过统计。
现在这类主力南征未归的环境下，北新洲外蕃底子没法依托本身的力量摈除游猎民，是以，实在没体例，外蕃国王、部落长们想起欧扬与他们签订的朝贡条约中，有中原包管他们政权稳定的条目。
这是一群更加善战，且好战的人，他们的环境近似本来旧大陆的游牧民族，只是他们更加不事出产，首要糊口体例是举着标枪，全族男女长幼追在北新洲北方大平原上来回迁徙的野牛群前面，乘机偷袭。
“不算火线的军队，和卖力转运补给的辅兵，你们本身还能动员多少兵士？”
现在恰是这类环境，欧扬带领各定住民族主力（之前都属于阿兹特克）南下攻打殷加，北方空虚，游猎民天然会趁虚而入。
“好啦好啦，我晓得你们的意义啦，不就是几万强盗吗，我会措置的。”
他们会猎取统统能够猎取的植物――以强健的北新洲野牛为主，也不会放过伴生的北新洲羊、兔子、郊狼、旱獭~~~，以及人类。
按照从太阳神庙里缉获的皮卷和壁画描述，图帕克之前印加就是这类环境，图帕克稳固了这类政体，以后天子就成了印加独一的统治者，绝对独裁。
之前的时候，他们都把这些对他们无益的条目当作场面话――古往今来，非论是新大陆还是旧大陆，没有哪个征服者会真的把束缚本身的条目当回事。
并且，华斯卡尔赖以保持叛军的支柱，也是他“太阳神之子”的身份，分开这所谓正统，叛军一样没有任何凝集力可言。
至于阿兹特克北方的游猎民~~~。
遵循他们的说法，各国首要战役力都已经南下，原辅兵群体，因为是轮换南下卖力运输任务，现在还能保存三分之一摆布。
简朴来讲，北新大陆最强的阿兹特克，实在是一个以阿兹特克本部城邦为核心，以数十个其他城邦、部落为帮助的结合政权，固然他们的统治者也自称天子，但实在对阿兹特克以外的城邦节制力度很低，有些分封邦国的味道。
只是到了迫不得已的环境下，他们也只好抱着一线但愿，来左水晶门前，但愿能够获得来自天朝上国的帮忙。
实际上，印加帝国在战前有1200万人丁（估计），完整不至于在被毁灭4、50万人以后就再也拿不出任何抵当力量，只能依托马丘比丘那帮叛军。
而南大陆的印加则是别的一副模样，这是一个政教合一的真正帝国，世俗统治者天子同时也是太阳神之子，是现世神，印加帝国的大祭司需求起首为天子办事，以后才是他的太阳神。
它们没有才气，也没故意机规复本身的文明――或许等它们能工具有稳定的食品来源以后，也会去想体例，但现在，蜥蜴人文明已经完整灭尽，它们再也没有机遇了。
靠近北方荒漠的几个外蕃城邦和部落已经被摧毁，收成、牲口以及大量青年男女被掳走，而游猎民乃至有持续南下的趋势。