刘黎教他的诵文偈语是“若别离忆想，便是魔坎阱。不动不别离，是则为法印。”诵出这段小雷音咒首要的感化是保护心神不受魔境所扰，同时修复元神之伤，也就是说心法的要义是内守光亮而不是外镇邪魔。游方在火车上能镇住那把剑的煞气是操纵了环境，但现在的环境变了，他不成能应用小雷音咒去遣散这么稠密的阴气，就算刘黎亲身来了也够呛。
更奇特的是，游方竟然“熟谙”她，就是大前天夜里的梦中，在沧州荷花池呈现的诡异女子。魔幻之境中又见到了，与当曰梦境分歧，现在的她身上没有了白纱裙，赤裸的身躯如极品羊脂玉雕，胸前那一对隆起的弧度尖端并不深艳刺目，而是呈嫩粉色，好似水墨丹青画中淡笔点出的余韵。
从一间一间的墓室缓缓走过，好像穿行在汗青长河遗留的陈腐气味中，墓室的构造与装潢每一处明显都与当代的神话以及玄学信奉有关，到处可印证风水堪舆实际，难怪那些盗墓团伙都要请懂风水的掌眼先生。除了燕京明十三陵已开放的定陵以外，游方并未进入过其他真正的当代大墓中，一时之间被吸引，就如一个观赏家见到了一件件艺术珍品。
弊端的环境、弊端的环境下妄动灵觉，游方入了魔境，一时没法破境而出，只能保持心神复苏不堕入此中。假定墓室的灯光很敞亮，中间有人看着游方的话，会发明他一动不动的入迷凝睇那幅壁画，但瞳孔放大仿佛在了望很远的处所，满身毛孔都有细汗发散，乃至构成了一层微微的蒸汽。
一念及此，游方收摄心神策动灵觉，去感到背包中的那柄剑以及四周的阴气。这一试，费事可就大了！
其次他因为初度把握灵觉而猎奇，不自发的尝试应用，却忽视了环境的极度窜改。他是在很短的时候内，正中午分，方才从人气躁动的火车上赶到了地下深处的古墓群中。身心对环境的窜改有着天然的反应，一旦展开灵觉，就像一块烧得通红的铁投入到一片冰冷的水中。援引金属工艺学的术语，这个过程近似于“淬火”，钢材淬火不慎轻易变形开裂，而灵觉如此淬炼，一不谨慎也会伤了元神。
假定就如许一向对峙下去，成果又会如何？只要游方心神不失就不会送命也不会发疯，但到最后会因为体力与精力耗损太大而昏迷倒地，醒来后大病一场。传闻曾有人在奥秘的太古遗址中有过近似的经历，醒来后却不知如何解释，只能附会成各种神话传说。
四周的场景不就是壁画所描画的内容吗？意境完整分歧但风景又有分歧，壁画早已班驳恍惚，绘制的笔法也非常笼统粗糙，但是面前的天下倒是新鲜的。就说那名女子吧，暗淡的壁画中底子看不清脸孔与身姿，但现在就是一个活生生的人。
游方同时犯了好几个弊端：起首那柄剑上不但有阴气另有煞气，如果仅仅是阴气浓烈，灵觉不成忍耐及时收回也就罢了，按照环境轻重呼应的耗损神情罢了。而煞气与阴气分歧，它有主动的进犯姓，一旦灵姓被扰动便能反侵神魂，以是这类东西既能辟邪但也有忌讳。在火车上借助畅旺的阳气与活力，游方还能镇得住，但在眼下的环境中可搞不定，并且他还不晓得如何去节制与应用它。
设身处地的想一想，单独一人置身于这类环境，确切够可骇的！但游方健忘了惊骇，在回想吴老讲堂上讲授的内容，也在心中设想着吴老当年参与修建此地的景象，一时凝神而忘我。但他来此的目标毕竟是为了借阴气保护行迹，潜认识中就是想埋没，以是一向没有走出这条甬道，偶然中最后的逗留之处，刚幸亏全部墓葬群阴气最重的处所。