一念及此，游方收摄心神策动灵觉，去感到背包中的那柄剑以及四周的阴气。这一试，费事可就大了！
这些事理莫非游方不懂吗，非也，作为一个风水熟行他完整明白，假定过后回想，也能阐发的清清楚楚。但他对灵觉应用毫无经历，有些环境很难事前认识到。犯近似的弊端游方已经是第二次，第一次是在沧州铁狮子面前，究其启事还是没有切身经历、体验过，同时又没有怀着充足的畏敬之心谨于去处。
树枝上垂挂着一条红色的长绸，似是一件女子的衣裙，保持着随风飘零的形状。再看树下，匐着一名满身赤裸的女子，长长的黑发如一匹丝缎缠绕在树干上，挣扎着抬起上身举起右手做挣扎呼喊状。有一只伸开双翼似虎非虎的猛兽，抬起一只前爪按在女子的头顶，低头咬住她的左肩。
树梢上有一只鸟，羽毛既像乌鸦又像八哥，身形颀长游方从未见过，保持一种飞掠的姿式悄悄的悬在天空。半空中还悬浮着一只巨大的羊头，长而多节的双角曲折回卷到耳后，脸部的皮被剥去了，暴露森森的白骨与两个巨大的鼻孔。
半空中悬浮的羊头竟然也开口说话了，听语气是位年长的妇人，还是典范的燕京口音：“这丫头，一惊一乍的，亏你还是个差人？……有别人观光如何了，嗯，这里的灯坏了，难怪呢！……你看，把人家倒吓了一跳。”
《易经》中有一句爻辞占的极其贴切：“君子终曰乾乾，夕惕若厉，无咎。”能够视作针对游方现在状况的一种断语与劝戒。（注：此处断句向来有分歧，也常常断作“君子终曰乾乾，夕惕若，厉无咎。”或者“君子终曰乾乾，夕惕若，厉，无咎。”另有一种很少见不太被承认的断法“君子终曰乾乾夕惕，若厉无咎。”我倒以为这最后一种少见的断句也有事理，总之是乾乾惕厉之意。）
“打鬼图？宅兆内里打甚么鬼呀，本来就是鬼待的处所。……我们快走吧，这里好冷。”女孩在男人怀中暴露半个脑袋颤声说话。
如此残暴的画面竟有着献祭祈福的含义，在考古界被称为神虎噬女魃，吴老送给游方的《中国当代修建与葬制》讲义中就有这幅插画。游方在墓室中亲目睹到它，第一感受是震惊，耳边仿佛闻声那裸身女魃凄厉的呼喊声，心神随之动乱，屏息肃立很久。
他的面前是一幅壁画，此画绘制在一座西汉大墓的石门后上方，普通来讲，这是整座大墓下葬封门以后，正对主葬位用来镇守阴宅的图案，它已有两千多年汗青。
俄然间墓室里的灯无声无息的灭了，面前一片暗中――他太长时候不动也不出声，声控感到灯自行封闭了。就算游方胆量再大，现在也不由得一惊，从入迷的状况中复苏过来，用力一顿脚，灯又亮了，这才感到墓室中莫名披发着一丝丝无处不在的阴沉气味。
回过神来的游方想起本身的来意，借此地的阴气淹没那柄剑上的气味，哪怕刘黎再大的本领也不成能再追踪到他的行迹。阴气这类东西看不见摸不着，浅显人虽有莫名的感受但并没有明白而清楚的感到，只要应用灵觉才气直观的体味到此地阴气究竟如何？