如何看？在山中当然看不清阵势全貌，还是先找制高点吧。游方回身朝宝珠洞上方翠微山主峰走去，非常钟厥后到山颠。放眼四望，风景真好啊！但风水地眼，没看出来。
前人云一命二运三风水，按吴屏东传授的总结，传统风水真正的精华在于操纵与改革环境，终究究查天人合一的存在境地。而阵法，没有传说中的那么奇异，其感化就是在操纵与改革地气灵枢，环境是天然构成的，但它也能够野生指导与窜改。
为甚么？因为八大处底子没这类处所！所谓灵枢会聚之地，就是指某处典范的地气最为浓烈集合之处，灵觉的感到也最较着。这么大一个别系完整的风水局，必定不止一处，游方转了一大圈，灵觉的感到是十二处，此中八处很较着就是灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺等八大处。
游方终究分开了八大处，没有在此地见到刘黎。他当然感到绝望与遗憾，但是明天的收成也很大，对风水阵法有了直观的了解，也窥见了心盘术真正的门径，这一趟绝对没白来。与此同时，他也不由有些担忧，老头践约了，会不会是老马失蹄出了甚么不测？随即又在心中安抚本身，刘黎那么大本领，应当不会出甚么题目，想必是有事担搁了，或者又在与本身开打趣？
靠，真便宜啊，现在但是市内的放工岑岭，市中间堵得很，就是黑车也不能这么优惠啊，清楚有题目。游方想了想还是跟司机走了，假定是刘黎的安排，他倒很乐意看看老头又在耍甚么花腔。假定有别的猫腻，游方还不至于怕了这个司机。
公然是往无人荒郊拉，并且游方能感遭到这两人对本身存有歹念。他们坐在前面但是后背与双肩的肌肉不由自主的发紧，固然没有转头，但精力都集合在本身身上。游方内家工夫“有触必应”的境地不是白给的，至于灵觉，对于他们还用不上，只是两个浅显的暴徒罢了。
他没有发明刘黎，却不测的瞥见一名艹京郊口音的本地人迎过来道：“老弟，要出租车吗？苹果园十块，安河桥二十，想去哪儿您给个价，必然便宜。”
司机的话倒是解释了车费为何这么便宜，但明显在扯谎。普通出租车拼客，司机揽活问的第一句都是“您去哪？”顺道才气拼一车。而这个司机对游方说的第一句话，意义明显是非论他去那里都能便宜，底子没考虑车上另一名“搭客”。他自发得把话圆的很奇妙，殊不知在看似有些文弱的游方面前，这套把戏太小儿科了。
这里不但仅是八大处的风水地眼，另有别的玄机。自古很多画蛇添足人文景观多多极少粉碎了天然环境的调和，但精印谷中的野生雕饰，与此处地眼连络的相称完美，更可贵它是当代人所为。
会是谁呢？游方第一念想到就是刘黎，摸索着问道：“我直接去[***]，多少钱？”
至于人的行动对环境的影响，例子不消多举，但很多混乱无章祸福难料的影响一定与风水阵法相合。家居风水中一个最简朴的例子，假定要在家中挂一面镜子，有很多忌讳与讲究，如果挂的处所不对会对居住者的精力状况产生倒霉影响，如何挂，也可视作最简朴的风水阵法的一部分。
另有一处在前去证果寺的途中感到的很清楚，但是处所太偏、阵势太险游方没有畴昔，那边叫摩崖谷，谷中的明朝摩崖造像直到2001年才被重新发明。另有三处感到的很昏黄，离得很远在深山密林间人迹罕至之处，恐怕要到近处才气探明究竟。