刘伯温站在绍兴城中最高处反刍汗青，汗青对他起了相称大的感化，他说：“如果绍兴是座监狱，那这座监狱真是风景无穷，因为有那么多豪杰人物在这里住过。人绝对不能委曲本身，我要放浪山川。”
王冕死是厥后的事，这时还活蹦乱跳着呢。刘伯暖和王冕神交已久，还在杭州的时候，他就传闻王冕写诗短长，早就想结识了，此次到绍兴，恰好有了这个机遇。实在，刘伯暖和王冕两小我在民气机念上是有差别的，王冕不喜好吃元朝的官饭，刘伯温则巴不得吃官饭，但在特按期间，刘伯温在公事员之路上走得跌跌撞撞的时候，他也跟王冕一样有了当隐士的设法，这下两人间隔就拉近了。并且两人另有些其他的不异点，比如都能画点小画、作点小诗。
张士诚的妥当风格很快就获得丰富的利润，1353年农历三月，张士诚集结三万人，对泰州城完成包抄后，猛攻三日夜，拿下了泰州。这是一次震天动地的胜利，让元当局手忙脚乱。元当局顿时把对于方国珍的招数拿来对于张士诚，派出高邮行政长官李齐前去压服教诲，期盼张士诚能和方国珍一样改邪归正。
在绍兴监狱的三年时候里，刘伯温也曾“出狱”过。当然，从心是人最大的监狱这一角度而言，刘伯温的出狱不是身材的出狱，而是心灵的出狱。
如你所知，这是冒险主义。因为张士诚分歧于方国珍，也分歧于刘福通，更分歧于徐寿辉。方国珍反动时，仅他的家属就有几百号人；刘福通反动前，就在白莲教有着崇高的职位；徐寿辉更不消说，是黑社会当家的，部下小弟多如驴毛，给他们一把砍刀，那就是一支军队。
来往起来今后，王冕的诗集出来后，请刘伯温作序，刘伯温欣然承诺，称王冕的诗质量不错，好好地夸了几句。厥后刘伯温分开绍兴今后，王冕能够还去处州看望过刘伯温。
我们晓得，刘伯温被羁管绍兴城时已是43岁，四十多年来，他在寻求聪明的门路上走得顺畅非常，比如有人在1353年见到刘伯温，随便问他个题目，他顿时就能答复，他晓得的学科天下无出其右。如果把刘伯温放到西方，那他是最幸运的人，因为西方人以为寻求聪明就是寻求善，具有聪明就是具有了善，具有了善就具有了幸运。西方哲学家以为，一小我寻求聪明是无尽头的，你在寻求聪明的同时也就是在享用幸运。但在东方就不是如许，东方人以为，寻求聪明只是手腕，终究的目标是缔形胜利。一旦胜利遥遥无期，那就谈不上有幸运感。
张士诚没有鉴戒过任何前辈反动家的胜利经历，他是个妥当、从不肯投机取巧的人。在张士诚的字典里，天下上没有一顿是免费的午餐。想要获得午餐，必必要稳扎稳打，一步一个足迹。用心肠走本身的路，别人如何看，这不是他所体贴的。从这一点我们能够看出，张士诚具有担负魁首的天赋。
这类用别人的生命和财帛为本身赢取民气的行动，又称为劫富济贫。张士诚在劫富济贫的现场颁发了一篇动听的演说，他说：“现在你们获得的是你们应得的，但还是太少。另有一些你们应得的，就在火线。”
三年羁管光阴