这个故事的最后说，刘伯温耻笑他们不能未卜先知。故事还说，当时起，刘伯温就和朱元璋定下了相逢的商定。
刘伯温建议，让他去衢州，天老爷如果保佑，衢州还在我们的节制内，那安定苗军的兵变，就易如反掌了。
孙炎捐躯的动静和婺州、处州之变的动静同时传到应天，刘伯温正在清算行李筹办要走，朱元璋留住了他，狂骂不已。
顿首奉书伯温老先生中间：愚与先生自江西别后，屡有不祥，皆应先生前教之言。幸获殄灭奸党，边境少安。出兵避暑，遣人专诣先生前，虔求一来。望先生发踪唆使耳，日夜悬悬。六月二十二日克期回得教墨，谕以六月、七月间举兵用事，倒霉先动，当候土木顺行、金星呈现则可。使愚一见教音，身心勇跃，足不敢前。如此者何？盖以先生一二年间以天道发愚，所向无敌，今不敢违教。然择在七月二十一日甲子，未得吉时，是以再差人星夜诣前，望先生以生民为念、德教为心，早赐到临，是所愿也。如或未可即来，可将年代、谷旦、时候、方向、流派择定，密封发来，实为眷顾。惟先生亮察，不备！
但刘伯温没有说哪年哪天哪个时候是吉，以是他要求刘伯温从速返来，如果还没法返来，就把年代、谷旦、时候、方向、流派的择定，从速给他发来。
苗军守城几近即是痴人，处州城刹时而下。李佑之他杀，贺仁德被活捉，当场处决。仅用了几天时候，婺、处二州的苗军兵变就被刘伯温轻松地摆平。
刘伯温敢在他的地盘替朱元璋作鼓吹，拉人气，就是看破了方国珍血管里流淌的是“狐狸的奸刁、狮子的脆弱”的血，尤其首要的是，方国珍头上固然戴着元当局的官帽，但和朱元璋倒是极度含混。
蒋英等苗帅行刺胡大海，没有直接的好处，归根结底，他们投降朱元璋后，遭到了军纪的束缚。这对于不知军纪为何物的他们，的确就是一种心灵的培植。他们的叛逆纯是为体味放心灵的重压。这类设法，在处州苗帅贺仁德和李佑之那边早已有之。
方国珍发明朱元璋看破了他的把戏，心惊肉跳了好多天，幸亏，当时朱元璋正在谋攻婺州和处州，没偶然候理睬他，他才逐步心安下来。
朱元璋仓猝催他出发，但刘伯温不紧不慢。他晓得，有些事如果早已由天必定，那人力无可何如。
朱元璋像个孩子一样听话，他在信中解释听话的启事说：“刘伯温老先生您这一年多以来，每次都能按天象学的知识取得胜利，以是我很信赖您。”
如我们所知，实际上底子就不是这么回事。但多年今后，这两个故事传播下来了。依刘伯温朴直的脾气，如果他分歧意，恐怕这两个故事底子就不会存在。
刘伯温以朱元璋的名义给婺、处二州的所属县官下号令，要他们死守城池，等候救兵。然后又要求朱元璋派一支精锐打击婺州，然后再派一支精锐埋伏在处州到婺州的路上。他的阐发是，婺州城的蒋英只是三流角色，朱元璋攻婺州，蒋英必定逃窜。但处州城的贺仁德倒是二流角色，传闻婺州被攻，必定出城救援，这叫指东打西。
刘伯温走后两个月，也就是1361年六七月间，朱元璋就开端疗摄生息，未停止任何大的军事行动。这是因为刘伯温写信奉告他，六七月间倒霉采纳军事行动，特别是打击型的。刘伯温从天象学的角度解释说，土木未顺行，金星未呈现，是不宜停止战役的。
耿再成的肉泥还在滴血，贺仁德和李佑之的苗军已敏捷节制了孙炎和处州的一批高官。贺仁德对孙炎有稠密的兴趣，因为在处州这段时候，孙炎始终保持着高高在上的模样，对他们这些苗军冷眼相看。现在，贺仁德把孙炎投进了大牢。他去看孙炎时，就站在门口的台阶上，不下去。