对于李善长的提示，朱元璋心中稀有。他感觉李善长带领下的一部分当局官员的确有失检点之处，刘伯温做事，他是放心的。此人不会营私舞弊，更不会公报私仇。刘伯温做事，向来是按法则、按知己。如许的人，就应当让他阐扬知己的力量，使那些没有知己的人获得奖惩。以是，当他在1368年农历三月从应天去汴梁时，他把当局拜托给了李善长和刘伯温。他对李善长说：“你办理百官。”又对刘伯温说，“你监督百官。我但愿在我返来时，你二人会让这个当局比现在要好。”
卫所制
从当局的角度来看，卫所轨制的好处是，将不知兵，兵不识将，不会有大将趁出征时造反。这是每天都处在惊骇中的独裁分子最喜好的。卫所制另有个好处是，因为兵士在卫所是带着家人的，当局已经把他们的家人记实在册。以是他们为了养家，必定要尽力耕作。当他们出去战役时，因为牵挂家人，也必定竭尽尽力地战役，而不会逃窜。
实在，卫所制并非是刘伯温的原创，早在1363年，那位“身在江南，心胸塞北”的张昶在元多数时就已提出过。张昶提出卫所制是他的高瞻远瞩，也是他假想对元王朝兵制作的一个进级。
蒙古帝国兵团的最高统帅天然是大汗。大汗的上面设有宗王、万户长、千户长、百户长、五十户长、十夫长等各级批示官。
跟着地盘的不竭增加，灭亡的国度不竭地增加，蒙古帝国主动裁军。这一支扩大的军队被称为汉军。兵员主如果金朝末年中原地区呈现的守土自保的处所武装，被蒙古帝国击败或是招安后，成为蒙古军。另有就是蒙金战役中投降蒙古的各个军队，如中都（今北京）的乣军、北京（今内蒙古宁城县）的契丹军等。最后一类则是中原汉群众户中签发的兵士，数量达到十万人。元王朝建立，同一中国后，元朝的军制仍然持续着成吉思汗期间的轨制。
独一的解释就是，这个“明”是朱元璋本身设想出来的，为的就是给“家国一体”一个好彩头。
李善长和朱元璋是老乡。朱元璋能有1368年景立新中国的那一天，用李善长的话来讲，都是淮西帮的功绩。
卫所军士和军官的身份都是世袭的，也就是说，你如果是军士，你的后代也必须有一小我是军士，你如果是军官，你的后代里也必须有一小我是军官。如果你不利，生的满是女儿，那当局就一向等着你，等你生出能从戎的男孩来为止。如果你真的太无能，那只好让你的亲戚来充数。
李善长对朱元璋的警告了解得很随便，刘伯温却慎重其事。没有了朱元璋的应天城，当局官员们的头号人物和监督当局官员的头号人物料想当中地交火了。
他曾以温和的态度提示朱元璋，刘伯温此野生作一根筋，死咬着法律条则不放，应当要他矫捷法律。朱元璋在深思中，那是1368年农历三月，汴梁已被攻陷，朱元璋正筹办去汴梁考查迁都的题目。
可集大成者的光荣，却戏剧性地罩到了刘伯温头上。
和李善长交火
卫所制的特性是如许的：在天下各个要地建立军事据点“卫”，每一卫有5600人，长官称为批示使，这位批示使统领五个千户所，每个千户统统1120人。千户所又下辖十个百户所，一所为112人，百户所下设两个总旗，总旗下再设五个小旗，每个小旗为十人。千户所的长官称为千户，百户所的长官则称为百户。