引气入体以后，通过心法来指导体内灵气，游走周身，并以灵气来逐步贯穿体内的十二条端庄，便成凝气三品。这一阶段是随后炼穴的根本，天然也是尤其首要。
而这期间，跟着体内灵气的收支游走，叶景的体质也是略有改良。
叶景估摸着应当是还真贴阐扬感化了，便将还真贴撕下，公然，先前还流着血的伤口，现在竟然已经是愈合，只留下一条淡淡的伤痕。
补气丹的结果还是要试的，只不过既然已经能够炼出来，并且也没有毒性，那再试倒也并不焦急。
只是，这补气丹乃是弥补内力的，却没法用小黄狗来实验结果，只能用来尝尝有无毒性，不过有了先前还真贴的胜利打底，叶景对本身这补气丹倒是很有信心。
一复生二回熟，叶景又跑了一趟回春堂，等闲的便买回了所需药材。
这今后，叶景并没有持续炼药，而是再度投入到修炼当中。
不愧是帝俊传下的功法啊，还真没有个简朴的。
……
咒术传播自泰初天人族，强大的咒术，也有毁天灭地之威能，涓滴不比修士的神通弱。只不过天人族在伏羲、女娲的期间就已经消逝，至今也不知畴昔了多少年，乃至于那些强大的咒术也都丢失在了时候的长河中。
一次性炼制出了十六粒补气丹，未几很多。
叶景也未几想，现在既然已经完成了引气入体这一步调，迈入凝气二品，那接下来天然是要向凝气三品进发。
紧咬着牙关，叶景断断续续、很不连贯的整套的化龙诀全数发挥一遍。固然不过只花了一刻钟不到的工夫，但却让叶景累的浑身大汗，只感受已经精疲力尽，筋骨也是酸麻不已，眼看几近就要脱力倒下了，竟是不得不断下来歇息。
不过和六合天然相同，却需求强大的精力力的支撑，而除了一些特别体质的人天生精力力强大以外，于普通修士而言，精力力的加强还是和修为脱不了干系。精确的说，是和修士的神识密切相干，神识越强，精力力也越强。
叶景也想不明白，为甚么帝俊不将泰初帝经传承给本身的族人子孙修炼，却要破钞工夫另创一门功法。
而就算两种功法之间并没有抵触，能够一起合练，但是功法修炼杂了，拖累修行速率不说，修炼的灵力也能够变得混乱，常常也会有碍大道。
正帝本经中的那一套炼体之术名为化龙诀，取蜕凡化龙之意，有打熬内力、磨炼筋骨、扩大经脉的结果。其看上去和俗人间的武学有些类似，当然，论其本质，天然是有着云泥之别。
丹阵器咒法五本文籍中，咒典是内容是起码的，此中记叙的也多是一些传说中强大的咒术，真正完整记录了练习和发挥体例的咒术，不过十几条罢了。
从这一阶段开端，便也算真正的打熬身材了。
帝俊在泰初帝经中只留下了丹药和药浴的帮助之法，不过叶景却还在正帝本经上找到了一套炼体的的体例。
而浮风咒实际上便是控风术，相较于引火咒还要更有效一些，因为其不但仅是控风，同时也能够通过御风来使一些体积不大的东西悬浮起来。
质料步调美满是按着丹典来的，制出来的还真贴，看模样也是和丹典中论述的没甚么辨别，但实际结果如何样，叶景却不晓得，天然不能就这么拿出去卖。
财帛上临时没有了压力，那天然还要回归到修炼的正路上，毕竟对眼下的叶景而言，冲破凝气，早日真正的迈入修行大道，才是最首要的。