丁灵、钟天和伏咜被称作三圣灵，灵珠子、天灵、摩天、云莲、龙岸、定光被称作六天圣，另有其他最为超卓的少年俊才称作二十九天杰，一百零七天赋大圣，三千道才。
丁灵和伏咜呈现，技惊四座，与钟天齐名，气力高深莫测。
她结出的印法十指以一种奇特的体例相扣，有如一座流派，而在她身后则有九尾闪现，白狐疏松的尾尖各自坐着一名少女。
妣母心有所感，只见纺车飘起。无人主动，织就一张宽达百十丈的画卷。各色线轴交叉，画卷中江山星斗一一揭示。
而两卷道书十多日便破裂，意味着仙道还远未成熟，帝和尊重生的时候便要向后推迟，临时不能重生。
这个说法传了出去，天下震惊，颤动，一尊尊存在各自有所猜想和顾虑。
曾经有天君路过，看到这座山，想要将山收走，但是底子没法撼动分毫。
关于弥罗山这座仙界第一山也有诸多传闻，弥罗山中常常有仙道的道音传来，奥秘高深，发人深省，让三十三重天的生灵获得无尽的好处。并且这座山每年都在发展当中，堆积六合灵气，将三十三重天打形成一座又一座圣地。居住在此中，灵气充分。道音反响，有助于修炼。
白发苍苍的圜太老翁笑道：“晴儿大姐身为我们天门的魁首，须很多加尽力，将来大姐便是我天门的脸面。我们几个在道的贯穿上要比大姐胜出一筹，但是潜力都不如大姐，不如借此机遇，将大姐的潜能激起出来。”
大争之世，终究闪现端倪。
有传闻说，丁灵和伏咜献书，献的是帝书和尊书，是帝和尊道果中结出的道书，用来考校居住在大罗天上的那位存在。
弥罗山嘉会之上，又呈现两位亮眼的人物，一男一女两位少年，少女自称丁灵，人首蛇身，蛇身盘绕，手托一口大鼎在蛇身之上。
后辈们已经崛起，教门流行天下，这些后辈代表着背后的一个个莫大的权势，参与到雄霸仙界魔界的争雄当中。
也有传闻说，那是两卷战书，是下的战帖。
江雪晴跏趺而坐，周身大道流淌，垂垂化作一个法坛，将她缓缓托起，长年不离手的罗天庆云也被她丢在一边，取而代之的则是一种玄异的印法，仿佛要将光阴中流淌的大道藏纳在这一印当中。
另有传闻说是警告大罗天中的那位存在，警告他不要肆意妄为。
不过厥后有几位天君登上大罗天朝圣，扣问此事，大罗天的那位存在奉告他们，帝和尊的那两卷道书，是考校和推算，借他之手，来推算仙道成熟，帝和尊重生的时候。
嘉会中，当然有灵珠子、天灵、魔天、云莲、龙岸、定光、钟天等获得开气候运功德的少幼年女大放异彩，也有其他各自获得陈腐传承的少幼年女展露头角。
这两人的呈现，引发仙界魔界诸多老一辈中陈腐存在的兴趣，诸多陈腐的天君神识覆盖弥罗山，一各种神识碰撞，比武，暗潮涌动。
天羲、相康、圜太和云莲等人纷繁转头向纺车和锦画看来，只见纺车骨碌碌转动，各色线轴飞速扭转，一根根丝线交叉，锦画上每一小我的身姿和面孔闪现出来。
从元道到咒道期间，一尊尊道君将本身一身的大道烙印在无人禁区当中，这些烙印转移到江雪晴体内，至今未曾激起。江南也没有动这些烙印。
丁灵和伏咜下拜，走下大罗天，其他诸多天君不敢打仗大罗天，见到两人分开大罗天，这才神识涌动，尾随这两人，只见丁灵和伏咜走入覆盖古仙界的两大道果道宫当中，这些神识才就此散去，不敢深切。