以顾驰的了解才气，天然是一遍就已牢服膺在心头。
这大抵也是中国技击一向以来寻求的均衡哲学吧，就比如少林武学，老金的书里不是也有过近似的交代吗？修炼少林神功，也是需求修佛念佛来感化心中戾气的。
半个月一过，顾驰每天的练拳挨揍时候蓦地增加一倍，从本来只要每天上午，变成了下午也要加练，打坐修炼的时候一样随之增加一倍，忙的顾驰连跑酷的时候都快抽不出来了。
恰好玄坤静又是个不苟谈笑的高冷性子，底子不屑去多做解释，顾驰也不敢多问――主如果担忧问了也白问，便也只能盘坐在那边，逼迫本身去体味玄坤静口中的“空冥”和“玄灵”之境了。
另一方面，在颠末这半个月的修炼以后，顾驰也大抵明白了本身在武当接管的传授意义安在了，一三五的练拳挨打是针对身材上的，是属于物质层面的，二四六的静功则针对的是精力上的。
如此又过了半个多月，间隔顾驰来到武当山，已经畴昔了整整一月不足了。
顾驰内心不断的腹诽，话说这类传统的技击修行他之前也曾神驰过，可题目是当代社会民气暴躁，又有谁能具有那种纯洁如水不沾凡尘的心灵？
只要顾驰本身内心清楚，他不是没有没有贪欲，恰好相反，他的贪欲之火足以燃尽全部武当山！
以是适应现在的环境和糊口是一回事，但要让顾驰永久留在这里，他是百分百回绝的。
接下来的半个多月里，就像玄坤静安排的那样，逢一三五由她来传授顾驰拳法――倒也没有再多教给她更多武当门下的功法，仅仅只是针对顾驰所学的几门拳法和桩功停止指导。
当然，如果所能穿越的天下有且独一工夫梦，环境就完整不一样了……
谁知此举反而换来了玄坤静初次暴露一丝笑意――哪怕仅仅只是嘴角略微上翘，以为他的心性不错，能禁止住本身的贪欲，这刚好又是修行过程中最难以降服的难点。
如此一来，他的修炼效力也更进一步，乃至于让玄坤静都感到惊奇――女道姑嘴上不说，内心却门清的很，直接就表现她对顾驰的安排上了。
这也就罢了，另有跑酷方面的练习，当顾驰把武当山当作跑酷的园地，闲暇之余在武当山高低跑动，他较着能够感受得出，本身的身材仿佛轻灵很多，整小我都变得更加矫捷，一些之前不敢等闲尝试的行动，现在也都能完美揭示出来了。
固然在玄坤静看来，顾驰这点道行还早得很呢。
若非如此，也就不会有“武德”二字的出世了，特别是当代社会，只要武没有德，轻则坐大牢，重则吃枪子，不是很普通的事吗？
底子就不成能好吗！？
想明白了这内里的事理，顾驰也完整静下心来，一些杂七杂八的动机也全都不翼而飞，乃至连念念不忘的任务都临时抛在脑后。
特别是桩功，更是此中的重中之重，玄坤静对这门静功尤其正视，乃至于顾驰遭了很多罪，吃了很多苦，却仍然换不来她一声承认。
除了每天在玄坤静手底下练拳和挨揍，顾驰在打坐修炼方面也有了长足的进步，比如凝神静气，让本身完整静下心来，内心甚么都不想，往哪儿盘腿一坐就是一个多小时，这对顾驰来讲已经不是甚么难事了。
幸亏顾驰并不是那种真正忘怀凡尘，对实际感到绝望，一心只想着削发修行的人，他本年不过才十八，真是大好韶华，还没有体验过人间百态，那里会甘心让本身今后困守在武当山上？