然后是例行公事，把保藏点上！把保举票留下！苍山包管不莫几了，嘿嘿嘿嘿！！！
固然我们在前秦之前，就已经开端的把握了物质转换的奇妙，也只是用它来炼丹.，.而不是进一步摸索天下的真谛。
本来，我们已经掉队了。
“哦？”范仲淹一声轻疑。“如何样？兄没看走眼吧？此子可还入得师鲁的慧眼？”
儒学是甚么？
直到唐奕已经走了好久，尹洙还呆坐在院子里，想着唐奕的那些话，他完整被唐奕喷晕了。
尹洙一边法度艰巨地往屋里走，一边道“倒也没如何，只不过和那唐大郎小谈几句，感到颇多罢了。”
“师鲁，如何还坐在院子里？夜冷风冷，对你身材无益！”
“还从未听过师鲁如此评价一人.....”
........
无他，火药、指南针、化学，都没有读贤人书有效，因为...当不了官！
为何会如此？
是先有人？还是先有信奉？
“哈哈哈！”范仲淹畅怀大笑，“可贵师鲁对后辈评价如此之高，此子只要加以砥砺，必是一块美玉！”
然面，两次鸦片战役完整把中华民族打醒了。
以是，五千年的汗青，宗教一向没有成为支流，反而是仁义礼智信，这类最为暖和的美德广为传播。
孔子周游各国，见天下纷争不竭、礼崩乐坏，这才有了儒学两千年的灿烂汗青。孔子的本意是用儒学教养世人，尊礼治，重德治、尚仁治。
范仲淹至晚方归，得知尹师鲁晚间粒米未进，还觉得他病疾减轻。急仓促地来到偏院，就见尹洙坐在院子里，目光板滞。
到了汉朝，董仲舒更是提出“免除百家，独尊儒术”，把儒学推到了一个至高无上的职位。儒学一下子变成了皇权统治百姓的手腕，管理统统，解释统统，高于统统！
因而，儒学一出来就火了，从百家争鸣的春秋战国脱颖而出。
固然我们制造了火药，也只用它绽放花火，而不是制作巨炮。
本来，欧洲人把全天下都差未几抢光了。
以是，固然我们发明的指南针，也只用他去看风水，而不是航向大海。
Ps：这章写了好久，
这内里的启事有很多。
你们在朝堂之上处理不了的事情，小爷在贩子当中，就能给你办了。
万般皆下品，唯有读书高！何意？
“此子不成教，教而庸之。只要辅其德行，免误入歧途，将来必可成器！”
唐奕抛出三个题目，拷问宋人的同时，也是在奉告尹洙，这个天下能做的事情很多，小爷没心机到朝堂上去搅风搅雨。不当官，我一样可觉得大宋做很多很多。
那为何中原文明迟疑千年，还一向都在原地踏步？反倒是西方天下，在极短的时候里，从蛮横走向文明，从而鞭策了全部天下向前迈进了一大步呢？
事前申明，文中纯属小我观点，不喜匆喷，
其一，中华民族所处的地缘前提，决定中原文明从一开端就是能够自给自足的农耕型外向民族。中原高低五千年生机不足，但缔造力不敷，始终不能构成一股鞭策文明进步的动力。我们占着一块相对于周边国度最好的地盘，吃得饱肚子、穿得起衣服。我们不需求更高的科技程度来缔造保存前提，我们乃至不需求神灵