“叫汪大渊，做甚么的不太清楚。”甘诚想了想，说：“前几年见过他一回……前次你见过的那海船木雕就是他送的。”
见冯过没有揪住“出海”不放，甘诚嚯地坐直身子：“我听母亲说，我那堂舅，从小聪明好学，深得父母钟爱，望其长大成才，故取《论语》中‘焕章’为字，少年期间以‘少负奇气，为司马迁之游’为座右铭，十六岁就去了泉州……传闻他读了周去非的《岭外代答》、赵汝适的《诸蕃志》后，对这两部记录外洋风景情面的地理着作尤其痴迷。并且说，两位前辈因为有官职在身，不能亲身游历，却能在任期内通过采访堆积，编着如许的高文，我置身事外，了无牵挂，何不亲身去踏访外洋诸国，着就一部亲历亲闻的着作呢？再说司马迁、玄奘这些人，主如果在陆地上游历，还没有人踏浪浮海去周游天下，那不如就让我开端……”
烦恼的丢开鱼竿，甘诚撇撇嘴：“我想悄悄，让我一小我待会儿。”
“哟，甘至公子学会孤傲啦，孤单沙洲冷？对了，‘悄悄’是谁？这趟外出游学熟谙的新欢？”冯过收回一万点暴击，雪上加霜，落井下石。
这……听到这金句，某一瞬冯过都思疑甘诚也被魂穿了。
此汪即彼汪？汪汪……
沉默了一会儿，冯过问：“回府学么？”
他的母亲畴前是ji女，嫁了他的父亲，而父亲是一个名流，这如何办呢？但这是无关弘旨的，因为当时是所谓宗亲社会，重父而不重母的，何况他母亲已经从良。
“我筹办去泉州府……”沉默了一会儿，甘诚俄然说道：“去那边看看。”
“好男儿志在四方，我甘诚志在千里……”甘诚猛地一挥手：“不，甘坦之志在万里！”
但是一个官署中，便有很多办公的人，也有很多分科的人，这类人俗称之为“书办”，书办的儿子，却准予测验。
别的，又有所谓堕民、贱民、流民等等，其后辈有永久不准测验的。
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坐在河边守着鱼竿心机却全未放在垂钓上的两个少年有一搭没一搭的说着话，某些影响这个时空走向的决定便出世于此时。
另有就是“罪民以后，凡三代不得科举”，甘诚便在此列。
以次推及杂技，如北方的说大鼓的，南边的平话先生(此辈均由处所上的甲头羁系)，以及鄙谚所说：“吃开口饭”者，他们的儿子，都不准测验。
“你晓得的，我不喜好读书。”甘诚扯了根柳枝悄悄拍打着水面：“再说，府学还回得去？就算能归去又如何？还能插手乡试不成？”
“养浩然气，读有效书？”甘诚反问，唇角暴露挖苦之笑。
冯过又快醉了，讲真，这一次次的革新固有的认知，饶是他这KK（“挂客”）也有些吃不消，更何况……呃，另有位不知从哪来的合金挂客常某某。
次言卒：卒是就官中人役而言，比方像差役、捕快、地保、甲头、更夫、亲丁之类，都不准测验。
“也罢，胜利的门路千万条，不走科举路也未见得就是失利的人生。”冯过唯有这般安抚。
次言优：优是指唱戏的，即便你是一个名伶，誉满天下，儿子也不准测验，非论唱京戏、昆戏、处所戏，都是一样。
话说这“焕章”二字确受欢迎，有清朝书法家唐焕章、清八极宗师黄焕章、晚清书画家任焕章、清云南白药初创人曲焕章、末民初思惟家陈焕章、西北军阀冯玉祥（字焕章）……另有帆海家汪大渊（字焕章）。