沈家大族蒙受如此三次沉重的打击，只能家破人亡。
这……穿越前辈是实锤了，大明朝沈万三哪，看来平行空间是肯定存在的，难怪他常伷“荡子转头”了，挂逼不解释。
董永的善举深深打动了玉帝，同意七仙女、董永拜见。玉帝、王母很喜好孙子，董永悲伤陈述孩子不能没有母亲，恳请岳父岳母承诺本身和七仙女毕生相伴。玉帝因为天条所限，建议董永修炼成仙上天相聚，不然七仙女必须剔除仙骨。七仙女为能与董永长相厮守，要求母亲为其剔除仙骨。王母忍痛为七仙女剔去仙骨，使其成为凡人。玉帝王母欲奖惩张巧嘴，七仙女、董永为张巧嘴讨情。张巧嘴悔过，发誓永久为七仙女丫环。趁玉帝欢畅之际，王母要求其接管大仙女遗落人间的儿子小石头。七仙女为酬谢哺育之恩，给玉帝、王母洗脚。董永去官归田，与七仙女唱着伉俪双双把家还的歌谣，共度幸运完竣的日子。
又过了两年，其半子因坐胡蓝党祸，连万三曾孙德全六人，并顾氏一门同日凌迟。此次沈万三半子顾学文一家及沈家六口，近八十余人全都被杀头，充公地步，可谓是满门抄斩了。沈万三苦心运营的巨大师业，急剧地式微了。
话说《天仙配》这出戏比较虐心，剧情到伉俪被拆散、董永单独扶养季子戛但是止，没有彩蛋哦，如果代入感深了，绝对能赚足泪水。嗯，子曰：非悲剧不典范。在某种程度上，悲剧不是不幸，而是某种意义上的永久的美。诸如《挪威的丛林》、《茶花女》、《罗密欧与朱丽叶》、《安东尼与克莉奥佩特拉》、《奥赛罗》、《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》等等，悲剧成绩典范。
咦，这事有搞头哦。冯高文家拿起便宜的鹅羊毫，唰唰唰，下笔如有神，用了两天就完成了再度创作。别问他为何码字如此神速，单身N年的手速能慢？
但过犹不及的是，沈万三想趁热打铁，要求出资犒赏全军，这一下拍到天子马脚上。朱元璋大怒，“匹夫犒天下之军，乱民也，宜诛之。”好得马皇后还算复苏，感觉有点过分，劝道：“不祥之民，天将灭之。陛下何诛焉！”沈万三才保住小命，发配云南，最后客死他乡。
没体例，文人雕词琢句的工夫在戏文仿佛派不上用处，这也是处所戏辨别于风雅昆曲的标记。如《天仙配》收场，天上的仙女偷窥人间，比之云遮雾绕仙气邈邈的天上，人间“渔、樵、耕、读”的平常日子在女仙们眼中都是饱含诗意的，七位仙女别离对“渔、樵、耕、读”的糊口唱出最美的赞叹，即备受读者赞美的“七女四赞”，“四赞”用语天然，不砥砺，不消典，不古奥，是标准的民歌体。但创作者（冯过？）在戏文的俗与雅的标准上非常讲究，按照人物身份来掌控“雅”与“俗”的标准，奇妙地融雅于俗，从而把戏文晋升到雅俗共赏的审美层面……
要记着，想让故事情得出色，得凸起冲突，狠艹背面人物，如“法海”，如“玉帝”，写的越坏越好，如许会更让读者有代入感。独一遗憾的是，脚本并没能描述出白素贞、七仙女的美，这让读者非常不爽。
这……断章狗哪，话说一半最可爱，啷个晓得你葫芦里卖的是甚么药？