首页 > 鼎定河山 > 第二百五十一章 汴京微醉

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陈亮饮至酣处,摔杯而唱:

此人名渡,字汝舟,号二毋居士取(大略是取“毋欲速毋见小利”之义),家道殷实,父祖皆行商,在归安本地算是有些名誉(说到这,陈亮乜冯过一眼,仿佛在说与你差未几)。其乡试、会试均是堪堪过关,殿试也是排名三甲最后,委实是运气不错。并且,这也是大定归安县第一名进士,传闻在本地极其颤动。

陈亮摇点头:“不熟,在一起吃过两回酒……”

陈亮明显没有细想,冯小七动不动就闹幺蛾子,风俗了都。

关头是冯过话中有话呀,确是难明,张渡在乡试都几乎名落孙山,会试能取中?

冯太悄悄摆手,表示本身也只是随口一说。究竟上,他是没想好如何引燃张汝舟这颗定时炸弹,先渐渐的留意查吧。

回绝李府晚膳之请,冯过想着得尽快处理张汝舟之事。

这名词还是文人雅士的自称。

“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠还是。知否,知否?应是绿肥红瘦。”

据李清照本身说,她是感念陶渊明《归去来兮辞》中的名句“审容膝之易安”而自号如此。

世人又起哄让冯过这位“词中仙”作词——因其传播于世的词作皆是佳构,便搏得了“词仙”佳誉。

另另有香山居士白居易、摩诘居士王维、淮海居士秦观、清真居士周邦彦、稼轩居士辛弃疾等。

陆宰宦途不显,时以朝请大夫直秘阁,从五品官衔。

嗯,佛教在家修佛者亦称为居士。在玄门中,居士又可用来泛指在家修道之男报酬居士,亦有称女在家修道之女子为居士者。

不过也对,这词本来就是她在十六岁时写下的。原创哦,可非冯过这文抄公大施“乾坤大挪移”搬运而来的。这实在也恰是他不敢在她面前写词作文之故,内心发虚哪。

甄弓足在旁添酒布菜,又有应素白操琴、方兰芝剑舞、董小宛小唱,端的是美不堪收。

陈亮也是佩服冯过的见多识广,点头称是。

冯过想了想,非常随便的说道:“乡试堪堪过关倒也罢了,可会试也能名列孙山之前,这张汝舟的运命也太逆天了吧。”

陆宰本人并不如何驰名,他父亲陆佃倒是名誉极大。

嗯,本日刚听李清照的新词,便也“写”了一阕《如梦令》,将“武陵”二字改成“汴京”,不误格局。

我咋晓得?冯过心下吐槽着这混乱的时空,陆放翁呢,天下那个不知君?

李白出世于四今四川绵阳青莲,自号青莲居士。当然佛教中常以莲花意味离污生净。以莲花示为清净无染,这也能够是李白取名的由来。

世人不允,甄弓足更是嘻笑着让冯过唱上一唱。

晚膳甚是丰富,既有京中正店的“外卖”,又有自家厨子烹制的南边菜,还弄了只火锅,涮着羊肉,另有有“拔霞拱”(肉片光彩光鲜的兔肉),配上一壶温酒,那味道一个字:赞。

陈亮自是晓得此中短长干系,看冯过一眼,尽是扣问之意。

薄命人哪,幸亏归宿不错。

所幸明日要去上值,陈亮外出探友并未喝酒,天气刚暗便回了——这“回”字信息量大啊,龙川先生倒是以冯宅为家的。当然,人家也在寻屋子租住,毕竟家人也在赴京途中嘛,不过这房钱还需冯小七暂借。

陈亮瞥冯过一眼,乎指虚虚点了两下:“状元公,人家与你一道会试、殿试,敢情你全无印象啊。”

仁宗朝时,有吴人孙山,风趣才子也。赴举他郡,村夫讬以子偕往。村夫子得志,山缀榜末,先归。村夫问其子得失,山曰:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”

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