当然，这笔究竟便是“赎身”的用度毫不会低，如果“碌碌有为”的，莫说是三五年，十年八年都很难拿得出来。以是，着名要趁早，花魁惹纷争。越驰名，赚的越多。
三是从良嫁人。不管是对艺ji还是色ji来讲，从良嫁人是她们所神驰的归宿。ji女从良后，一是将从妓多年以来积累在箱子底的积储拿出来，本身开一个店铺，过着小本买卖的买卖人自给自足的糊口。
二是部分世袭乐户的女子，必须毕生为ji。年长色衰后，艺ji大多在教坊中传授技艺或充当艺师，收徒传艺。色ji则多成为ji院老板，她们将年青貌美时挣得的财帛置房产、蓄义女，成为鸨母。
关于董小宛与应素白之间产生了些甚么以及有如何的友情，冯过没有穷究。
这是大定分歧前朝之处，简朴的说，自入青楼之女可与店主签合作和谈，或三年或五年，合约到期后交纳一笔“培养费”便可解约走人，若想提早解约，需另缴高贵违约金。
本朝《舆服志》令：“教坊司伶人常服绿色巾以别士庶之服。乐人皆戴鼓吹冠，不消锦绦，惟红搭膊。服色不拘红绿。教坊司妇人不准戴冠穿褙子。乐人衣服只用明绿、桃红、玉色、水红、茶褐色。俳色长、乐工，俱皂头巾正色绦。”伶人成为社会“众矢之的”，也使伶人及其家属时候不忘本身身份，从而在社会视觉图象上成为一个特别的阶层。
不过，话说董小宛还真明白奥秘美，示人之前老是轻罩面纱。啧啧，那种朦昏黄胧的窥而不得实在会让男人抓狂，也更沉沦痴狂。
幸亏，董小宛非乐籍。
冯过毫不会承认本身哪怕有涓滴私心，只是会感觉可惜——君子冯只不过是有着普通的赏美之心罢了，秀色可餐嘛，美女当前老是会令人食指大……啊呸，是身心愉悦。
一是通过冒死攒钱来为本身赎身；
没错，常世子构造“评花榜”伊始，便很人道化的列了一条——参赛者可得打赏金额的一成。
关于这个时空的歌舞演出，冯过只见过两个半，董小宛和应素白，甄弓足算那“半”。
“赎身”？怕是违约金也差不离了吧。
二是从恩客中觅得一个愿用至心对待本身的男人，凡是这类男人也有点经济气力，青楼女子能够让其拿出财帛来替本身赎身。
人分三六九等，肉分五花三层。三教九流，所谓下九流者，歌曰“一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼ji”，伶人便在此列。
而“幸遇夫君”更多只存在于话本，可遇不成求，即便真赶上痴情种子赎回家去也未见得有好了局。毕竟，出身必定了她们只能为妾。
一种就是很多ji女是照葫芦画瓢，本身投资开一家ji院，买几个年青的ji女，本身当老鸨。再有是按照本身的所长，或以能歌善舞的一技之长当曲师；或留在倡寮里当“房老”，即女佣或工头；或当奉侍新来的年青ji女的“跟妈儿”。