3、是临时将禁军从缺粮处所移屯粮食歉收地区，环境窜改后回原驻地。如“俟将来岁丰，令还京师”。
比如淳安县咸平洞一带农夫，为了报仇，他们又“集结死社”，并“侵掠州县”，浙西安抚使仓猝集结严州（原睦州，方腊叛逆失利后改名）禁军二百人及土豪方庚等前去弹压。永平乡管村农夫管孙众等人也啸聚抱怨，他们打进地主唐三十六家，杀死了这个恶霸地主，并毁其房屋，剿了他的家。农夫徐横、徐机、徐公爱等人，也各有纸甲器刃，结集贼众，抢了一家汪姓地主的钱米，并与前来弹压的土军、团丁等停止战役。
活动于山东的叛逆兵贾进，有众十万，曾南进到达淮上，朝廷遣使招安，率不生还，劝降使者全被杀死，定将辛昌宗率兵围攻，也被打得军败身没。但厥后这支步队也没有对峙到底，三月，在张仙被招安以后不久，贾进与五十多位首级也投降了，十多万农夫军今后崩溃。
别的，在弹压方腊叛逆以后，崇宁帝很快又规复了“应奉局”，让宰相王黼和寺人梁师成两人主持，持续对江南群众停止讹诈。在东南地区作歹多端的朱勔，因方腊之乱一度被罢免，这时也被起用，重新骑在群众头上作威作福。
总之，各地民乱如雨后春笋般层出不穷，难以停止。
除了高托山及张迪之乱，又有青州张仙、济南府孙列、沂州武胡、大名府杨天王、郓州李太子、密州徐进、水鼓山刘大郎等人揭竿而起，这些叛逆范围从十几万人都几万人不等，其他小范围的农夫暴动更是数不堪数。
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老百姓不管那些，他们管不了，他们只能管得了本身。当他们赖以保存的一亩三分地遭到侵犯的时候，并且性命还不保的时候，他们就会走上抵挡之路。“官逼民反”便是社会实际。
河北青州张万仙号“敢炽”，带领叛逆号角称十万人。仲春，在擂鼓山败北后，便落空斗志，接管招安，向大定朝廷投降，崇宁帝也下诏“补官犒设”。