临川王氏传到王益的儿子辈时，家属臻于极盛。王益娶妻徐氏、吴氏，生有七子：安仁、安道、安石、安国、安世、安礼、安上。
临川王氏先世衰徽无闻，至王观之、王用之兄弟，始起家为吏，再到王用之子孙辈开端昌隆，王用之娶妻谢氏，封永安县君，生有五子，此中宗子王益和五子王孟最像父亲。
当然，王安礼与王安石政见不一，也曾上书反对变法，直言变法的风险。
与之比拟，冯过可就差远了，恩师资哲、忘年交辛弃疾或者再加上座师李格非，与蔡京兄弟及王安礼比拟，如何看都差了不止一星半点。呃，或许另有会试的房师与座师，杨廷和嘛，会厚积薄发。但会试可还没放榜呢，所谓的“座师”尚作不得数。
那本小说中如是说：
王安石家属，从他爷爷辈到他儿子辈，四代人六十九年间，登进士者八人。即叔祖王贯之、父亲王益、长兄王安仁、四弟王安礼、五弟王安国、六弟王安上、宗子王雱以及他本身。
冯过很想建议王棣与蔡京划清边界，但仿佛不太轻易，小姑父是蔡卞哪，即便阵营分歧，同胞兄弟这个究竟是抹不去的。
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除了宋高宗外，理学家们对抨击王安石也能够说是“不遗余力”。本来王安石活着时，就与理学大师程颐、程颢兄弟针锋相对。
黄裳呀，冯过略略有些冲动。
到了南宋，理学鼓起，这些所谓的“理学名臣”天然要进犯王安石。比如说朱熹，就攻讦王安石，“汲汲以财利兵革为先务，援引奸邪，排摈奸佞，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之**嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”罗大经也以为，“国度一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也。”
纵观全部变法派中，除王安石本人操守尚不过议外，他最看重的支撑者与助手，如吕惠卿、章惇、曾布、蔡卞、吕嘉问、蔡京、李定、邓绾、薛向等人，德行多有题目，有的当时就被视为小人。
此中王安仁有文才学问，尝以五经传授弟子于江淮间，其门下成器者甚众，后以进士下科补宜州司户，终官于监江宁盐院，着有文集十五卷。
练了《九阴真经》，便是郭靖那么个木讷痴顽之人也成了一代宗师。
靖康元年，又被追夺王爵，毁去配享的画像，降王安石从祀于庙廷。
都说“官二代”坑爹，大略只是一小撮害群之马罢了，真正有作为的上位者对后代后辈的管束倒是极峻厉的。也唯有如此方能代代相传，长盛不衰，比方王氏家属。
咳，兄弟同心其利断金嘛，相煎何太急呢？
但外界可不这么看，这从今科会试排名榜赔率便可看出，冯过但是高居第三的。嗯，第一是福建延平黄裳，第二是浙江永康陈亮，看来，冯七郎是与“探花”耗上了。
王安石娶妻吴氏，封越国夫人，生二子：
王益，祥符八年进士，历任建安主薄、临江军判，知新淦、新繁县，天圣时以殿中丞知韶州，终官尚书都官员外郎，卒赠工部郎中，后以子贵追封楚国公，赠太师中书令。王益中进士和仕进，标记取临川王氏已经崛起。
但，如若没了“靖康耻”，就没有以后的各种对这位鼎新前锋、变法达人的争光了吧？
天之道，损不足而补不敷，是故虚胜实，不敷胜不足……
是日，陈亮公然在“半山园”住了下来，至因而否秉烛夜谈就不得而知了。