在王益七子中，最优良的当属王安石。王安石以后，临川王氏也随变法失利而日趋式微。
练了《九阴真经》，便是郭靖那么个木讷痴顽之人也成了一代宗师。
这类观点一向到清朝期间，有人乃至将王安石与王莽、贾似道并列，说他们“力任为必可行，而皆以扰民致乱”。直到近代，跟着思惟的束缚，人们才熟谙到王安石并不是“乱国奸臣”，而是一名巨大的鼎新家。
当然，王安礼与王安石政见不一，也曾上书反对变法，直言变法的风险。
次子王旁，初以父官荫江宁府粮料院活动，累官奉议郎秘书省正字，现去官回临川定居。
不管如何，王棣去了汴京，就凭他的亲朋群，想泯然世人也难。
靖康元年，又被追夺王爵，毁去配享的画像，降王安石从祀于庙廷。
吕惠卿在得志后，大肆地拔擢亲信、架空异己、搜刮百姓，搞得天怒人怨。王安石的弟弟王安国，虽与胞兄政见分歧，但也看不惯吕惠卿的奸滑凶险，忍不住劈面狠狠热诚了他一顿。此时吕惠卿已位高权重，今非昔比，岂能受这口鸟气？他恼羞成怒，将王安国贬谪出京。他又非常忌讳王安石会被再次起用，乃至千方百计想体例堵塞老带领的进步之路。因而暗里里安排人捏造了王安石的手札，内里有“不要让皇上晓得”如许的句子，还用心让宋神宗看到写封信。
临川王氏先世衰徽无闻，至王观之、王用之兄弟，始起家为吏，再到王用之子孙辈开端昌隆，王用之娶妻谢氏，封永安县君，生有五子，此中宗子王益和五子王孟最像父亲。
冯过很想建议王棣与蔡京划清边界，但仿佛不太轻易，小姑父是蔡卞哪，即便阵营分歧，同胞兄弟这个究竟是抹不去的。