家道贫寒不成怕，怕的是考不上举人，此中短长，冯改之在《儒林外史》中的“范进落第”已作过深度分解。
试卷题字错落，真草不全、越幅、曳白，涂抹、净化太过，及首场七艺起讫虚字不异，二场表失年号，三场策题讹写，暨行文不避庙讳、御名、至圣讳，以违式论，贴出……
其三，避政。固然没有明白规定，出题不能涉及时政，但普通主考官还是能免则免，不然就轻易出题目。比如秦楚显宗年间有个主考官，他就出了一道触及管理边防的题目，成果就被告发是在讽刺朝廷。终究，这个考官被发配客籍，成果死在了路上。本次测验的同考官，也或多或少遭到连累。
二十位房官，得在贡院关一个月，夜以继日的阅卷、审卷、批卷，如许的事情的确是令人……趋之若鹜啊。
士农工商，非论本身的家庭本来属于哪一个阶层，只要能够通过科举测验，便能够成为官员，成为社会阶层中职位最高的一种人，这类吸引力对于任何人来讲都是不成顺从的。在科举层级中，成为秀才就已经具有功名，举人则能够享用官员报酬，到了万中无一的贡士这一阶段更是能够直接在朝廷任职，出息似锦。这和阿谁时胡想通太高考、研讨生测验而窜改人生，获得胜利的设法是一样的。由此，时人孜孜以求科举功名就不难了解了。
初制，会试同考八人，三人用翰林，五人用教职。景泰五年，从礼部尚书胡濙请，俱用翰林、部曹。厥后房考渐增。至正德六年，命用十七人，翰林十一人，科部各三人。分《诗经》房五，《易经》、《书经》各四，《春秋》、《礼记》各二。嘉靖十一年，礼部尚书夏谈吐考场三事，其一言会试同考，例用讲读十一人，今讲读止十一人，当尽入场，方足供事。乞于部科再简三四人，以补翰林不敷之数。世宗命如所请。然偶一行之，辄如其旧。万历十一年，以《易》卷多，减《书》之一以增于《易》。十四年，《书》卷复多，乃增翰林一人，以补《书》之缺。至四十四年，用给事中余懋孳奏，《诗》、《易》各增一房，共为二十房，翰林十二人，科部各四人，而后稳定。
会试有三场，以是每个考生都会有三张试卷。为了包管公允，三张试卷不会交给同一个阅卷官评阅，至于如何分派，则由主考官来决定，然后交给同考官评阅。
阅卷决计是主（同）考官们的事，半个月后杏榜见分晓，这些日子举人老爷们可了劲的撒欢，秦淮河的蜜斯姐们，某来也……
吾昌取士最堪夸，仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔，朱门秉烛一千家。
幸亏有冯过这小财主在，钱，不是题目。
第一个宣布囊中羞怯的是陈同甫。倒非说他是人老风骚，实在是交友遍及，不但招考举人中有很多熟人，金陵城也有好些朋友，应酬是一场接一场。这位老兄要面子，不美意义总被别人请，来而不往非礼也嘛，还得请归去。这不，几天下来就经济垂危了。
本朝初，会试登科成果会在考后的四月中旬公布，登科榜单张贴在南京贡院的门口。此时正值杏花盛开，以是中试榜单也称杏榜。榜上驰名者称为“贡士”，又称“中式进士”，第一名则称“会元”。在迁都汴梁后，金陵则是陪都，南京是也。两京会试后于四月下旬在东京殿试，决出最后名次。